本文關(guān)鍵詞：元代養(yǎng)老研究

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【摘要】：中國(guó)自先秦時(shí)期就形成了一套較為完整的尊老養(yǎng)老體制。至元代，為保持政權(quán)穩(wěn)固和社會(huì)安定，蒙古統(tǒng)治者在立國(guó)之初就開(kāi)始制定養(yǎng)老政策，，建立養(yǎng)老體制，我國(guó)自古以來(lái)的尊老養(yǎng)老傳統(tǒng)并未因蒙古入主中原而中斷。 大蒙古國(guó)時(shí)期由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，養(yǎng)老制度并未正式建立，尚處在萌芽階段。世祖忽必烈即位后，元代的養(yǎng)老制度始建，經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展變化，至文宗朝最終定型。有元一代，統(tǒng)治者建立起包括官方養(yǎng)濟(jì)、物質(zhì)賞賜、刑律優(yōu)免、減免賦役等在內(nèi)的一套養(yǎng)老制度。與其他朝代相比，元代養(yǎng)老制度呈現(xiàn)簡(jiǎn)化務(wù)實(shí)、緊縮財(cái)政、慎用精神旌表、存在民族差異等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都是與元代政權(quán)的特殊性相一致的。在元代，家庭養(yǎng)老承擔(dān)著重要的養(yǎng)老責(zé)任，形成了以子女為主，旁及侄、甥、婿、孫等親屬的責(zé)任范圍。在統(tǒng)治者的倡導(dǎo)下，這一時(shí)期的行孝風(fēng)氣發(fā)生了變化，愚孝行為減少，逐漸回歸天性，孝養(yǎng)老人以物質(zhì)供養(yǎng)、日常照料和精神敬養(yǎng)為主。 元代養(yǎng)老制度在養(yǎng)濟(jì)老人、穩(wěn)定社會(huì)等方面的作用不容忽視，但其不足之處也十分明顯，如“老年”的年齡設(shè)定過(guò)高，政策受益人群有限，家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重等，這就要求我們客觀分析元代的養(yǎng)老情況。
【關(guān)鍵詞】：元代 官方養(yǎng)老 家庭養(yǎng)老
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：C913.6;K247
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-7
• 緒論7-11
• 一 研究現(xiàn)狀與選題價(jià)值7-9
• 二 相關(guān)概念界定9-11
• 第一章 元代養(yǎng)老制度的演變11-19
• 第一節(jié) 元代養(yǎng)老制度的萌芽11-12
• 第二節(jié) 元代養(yǎng)老制度的建立12-14
• 第三節(jié) 元代養(yǎng)老制度的發(fā)展和完善14-16
• 第四節(jié) 元代養(yǎng)老制度的定型16-19
• 第二章 元代養(yǎng)老政策及官方養(yǎng)濟(jì)的實(shí)施19-37
• 第一節(jié) 元代的養(yǎng)老政策19-25
• 一、 設(shè)置養(yǎng)老機(jī)構(gòu)19-20
• 二、 物質(zhì)救助和賞賜20-21
• 三、 免除賦役21
• 四、 刑律優(yōu)免21-23
• 五、 保障家庭孝養(yǎng)23-25
• 第二節(jié) 官方養(yǎng)濟(jì)的具體施行——以黑城文書為主要材料來(lái)源25-37
• 一、 孤老收養(yǎng)基本程序29-31
• 二、 地方各級(jí)負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)31-32
• 三、 收養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行力度32-33
• 四、 物資配給33-37
• 第三章 元代家庭養(yǎng)老37-47
• 第一節(jié) 元代家庭養(yǎng)老責(zé)任人37-40
• 一、 兒子是家庭養(yǎng)老的主要責(zé)任人38
• 二、 女性是家庭養(yǎng)老的重要踐行者38-39
• 三、 其他親屬承擔(dān)的贍養(yǎng)義務(wù)39-40
• 第二節(jié) 元代家庭養(yǎng)老行為40-42
• 一、 物質(zhì)供養(yǎng)40-41
• 二、 日常照料41-42
• 三、 精神敬養(yǎng)42
• 第三節(jié) 元代家庭養(yǎng)老的推動(dòng)力量42-47
• 一、 元政府對(duì)孝道的提倡43-45
• 二、 民間力量的推動(dòng)45-47
• 第四章 宋元時(shí)期的養(yǎng)老著作——《壽親養(yǎng)老新書》47-57
• 第一節(jié) 《壽親養(yǎng)老新書》的養(yǎng)老思想47-54
• 一、 衣食住行，井然有序47-49
• 二、 推崇食療，輔之醫(yī)藥49-51
• 三、 精神敬養(yǎng)，陶冶性情51-52
• 四、 順應(yīng)節(jié)氣，四時(shí)調(diào)養(yǎng)52-53
• 五、 呼吸吐納，養(yǎng)生之道53
• 六、 樹(shù)立典范，宣揚(yáng)孝親53-54
• 第二節(jié) 《壽親養(yǎng)老新書》的影響54-57
• 第五章 元代養(yǎng)老制度的特點(diǎn)與作用57-65
• 第一節(jié) 元代養(yǎng)老制度的特點(diǎn)57-62
• 一、 養(yǎng)老政策簡(jiǎn)化務(wù)實(shí)57-58
• 二、 緊縮財(cái)政，盡用民力58-59
• 三、 養(yǎng)老政策中的民族差異59
• 四、 慎用精神旌表59-60
• 五、 倡導(dǎo)孝行回歸天性60-62
• 第二節(jié) 元代養(yǎng)老制度的作用62-65
• 一、 踐行孝治，獲得政治認(rèn)同62-63
• 二、 簡(jiǎn)化務(wù)實(shí)，減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)63
• 三、 發(fā)揮老年余熱，促進(jìn)尊老風(fēng)氣的形成63-65
• 結(jié)語(yǔ)65-66
• 參考文獻(xiàn)66-72
• 在校期間發(fā)表論文清單72-73
• 后記73

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：696093