當代中國人婚姻愛情觀念問題研究
本文關鍵詞:當代中國人婚姻愛情觀念問題研究
【摘要】:鑒于婚姻愛情問題在人類社會中的重要地位和作用,每個社會成員或發(fā)展主體均應樹立正確的婚愛觀,并以此指導婚愛實踐,這對于當代中國人來說尤為重要。本文以歷史唯物主義為指導對此進行研究和探討,首先,歸納整理了馬克思主義經(jīng)典作家對于婚愛問題的基本思想,概括了婚愛問題的基本特征,指出了婚愛問題對社會發(fā)展的影響;其次,概述了中西文化中的婚愛問題,表明婚愛問題的普遍性和特殊性;再次,重點考察當代中國社會發(fā)展中的婚愛問題,闡述了當代中國的婚姻制度和改革,分析了當前中國人婚愛觀念和行為中存在的問題及原因,提出了樹立正確婚愛觀的原則和途徑。本文認為,馬克思、恩格斯、列寧明確指出,婚姻是家庭的基礎,愛情使人成為真正的人,對待離婚要慎重,戀人之間要正確相處,愛情與事業(yè)、婚姻、義務要統(tǒng)一,要反對杯水主義,他們的這些論述對當代中國人的婚愛觀念和實踐具有重要指導意義。在馬克思主義哲學視域下,愛情婚姻家庭問題具有生物性、社會性、階級性、歷史性、規(guī)律性,愛情婚姻與家庭相互影響,都要受到社會基本矛盾的制約。當代中國人婚姻愛情觀念和實踐具有深厚的文化背景,即西方文化和中國傳統(tǒng)文化中的婚愛觀,它們在當代中國人的婚愛觀念和實踐中都有所體現(xiàn)。當代中國婚姻習俗經(jīng)歷了一個演變的過程,從新中國成立至今表現(xiàn)為若干階段。近年來出現(xiàn)了早戀、晚婚、急婚、新包辦婚姻、家庭形式多元化等新情況。當代中國人包括青年人和老年人的婚愛觀及實踐各有特點。當代中國人的婚愛觀及實踐存在著一些問題,表現(xiàn)為婚姻不確定、金錢的作用凸顯、婚姻變成人生投機行為、出現(xiàn)大量“黃金剩女”等。其原因在于西方文化的影響、社會的轉型、教育的欠缺、虛擬世界的開放性與現(xiàn)實社會封閉性的矛盾等等。本文指出,融洽的婚愛關系對個人發(fā)展和社會進步具有重要價值。應當通過多種途徑端正婚愛觀促進當代中國人的發(fā)展。
【關鍵詞】:馬克思主義 當代中國 婚愛觀
【學位授予單位】:東北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:C913.1;B038
【目錄】:
- 中文摘要4-5
- 英文摘要5-8
- 引言8-10
- 一、當代中國人婚姻愛情觀念的理論基礎10-21
- (一)馬克思主義經(jīng)典作家關于婚姻愛情的基本思想10-13
- (二)社會哲學視域下的婚姻愛情問題13-21
- 二、當代中國人婚姻愛情觀念的文化背景21-29
- (一)西方文化中的婚愛觀21-24
- (二)中國傳統(tǒng)文化中的婚愛觀24-29
- 三、當代中國人婚姻愛情觀念的特征、問題和對策29-41
- (一)當代中國人婚姻愛情觀念的特征29-33
- (二)當代中國人婚姻愛情觀念的問題和對策33-41
- 結語41-42
- 參考文獻42-44
- 后記44
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本文編號:691573
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