鄭杭生先生30余年學術歷程,始終致力于中國特色、中國氣派、中國風格的社會學研究,既深化了對轉型中國社會的認識,更建構了中國特色的社會學理論體系,在宏觀和中觀兩個層面的理論創(chuàng)新直接推動了中國社會學的理論自覺。從現實、歷史、未來三個維度來考察其理論創(chuàng)新,呈現面向社會現實"接地氣"的理論話語創(chuàng)新、面向歷史"承傳統"的理論觀念創(chuàng)新、面向未來"有底氣"的理論價值創(chuàng)新的鮮明特點。鄭杭生社會學理論立足社會現實,通過社會學理論范式的轉換、社會學理論視野的轉變、社會學理論話語的轉向,實現了社會學理論創(chuàng)新的理論自覺與實踐自覺,為當代中國本土社會學理論的研究提供諸多經驗和啟示。

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【文章目錄】：
一、理論話語創(chuàng)新：面向社會現實“接地氣”
    （一）社會運行的理論話語創(chuàng)新
    （二）社會轉型的理論話語實踐
二、理論觀念創(chuàng)新：面向歷史“承傳統”
    （一）傳統學術資源的承繼與開發(fā)
    （二）傳統理論命題的研判與開新
三、理論價值創(chuàng)新：面向未來“有底氣”
    （一）實事求是的價值立場
    （二）學術話語權的建構
    （三）“一追求”的基本功
四、社會學理論創(chuàng)新：理論自覺與實踐自覺
    （一）社會學理論范式的邏輯轉換
    （二）社會學理論視野的自覺轉變
    （三）社會學理論話語的實踐轉向



本文編號：3952573