近代歐風(fēng)美雨的侵襲,中國在"列強(qiáng)謀我"的逆境下,逐步走向"自器至道"的轉(zhuǎn)換過程,大有同歐美亦步亦趨之心。作為中國傳統(tǒng)社會(huì)的核心——農(nóng)村,自然卷入其中。清末以來,政府有意識地向鄉(xiāng)村延伸權(quán)力觸角,從教育、基礎(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生醫(yī)療,幾乎無所不包。海外學(xué)者杜贊奇、彭慕蘭分別通過"國家政權(quán)建設(shè)"與"國家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移"范式來研究近代農(nóng)村,前者代表著資源的汲取,后者代表著資源與服務(wù)的分配。兩者均有助于研究視域的拓寬,但其對于分析理論的前提有所忽視,將西歐與中國主體混淆,亦有意無意地遮蔽了具體歷史語境,對于近代鄉(xiāng)村史的解讀流于表面。學(xué)人在吸收海外研究成果之際,應(yīng)該堅(jiān)持歷史唯物主義,必須對本土語境有清晰的認(rèn)知,不可盲目"趨新崇洋"。 

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、引言:美國漢學(xué)領(lǐng)域中鄉(xiāng)村研究發(fā)展略論
二、國家政權(quán)建設(shè)的理論再審視
三、國家服務(wù)、資源調(diào)配范式的創(chuàng)新與不足
四、結(jié)語:學(xué)科建設(shè)的省思與嘗試


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3730700