現(xiàn)代性選擇、正義性建構(gòu)和主體性批判是鄉(xiāng)村發(fā)展倫理研究的三個(gè)基本維度,對(duì)應(yīng)解決鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展過程中出現(xiàn)的"鄉(xiāng)村性"消解、城鄉(xiāng)關(guān)系斷裂和鄉(xiāng)村發(fā)展異化三大基本問題。其中,現(xiàn)代性選擇維度以"鄉(xiāng)村性"覺醒為基礎(chǔ),致力于實(shí)現(xiàn)不同鄉(xiāng)村性和多樣現(xiàn)代性之間的互融共進(jìn),從而為不同國家和地區(qū)的鄉(xiāng)村提供可選擇的現(xiàn)代性實(shí)踐形式;正義性建構(gòu)維度以城鄉(xiāng)融合發(fā)展為導(dǎo)向,致力于推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展關(guān)系的正義轉(zhuǎn)向及其共生平等發(fā)展,并以此為鄉(xiāng)村自主發(fā)展創(chuàng)造條件;主體性批判維度以鄉(xiāng)村發(fā)展異化為對(duì)象,致力于開展農(nóng)民抽象主體性和虛假主體性的雙重批判,并以此為鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)行合理的價(jià)值選擇。三個(gè)維度的研究內(nèi)容緊密聯(lián)結(jié)、交互補(bǔ)充,共同構(gòu)成了鄉(xiāng)村發(fā)展倫理研究的基本框架。 

【文章來源】：哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一 以“鄉(xiāng)村性”覺醒為基礎(chǔ)的現(xiàn)代性選擇維度
二 以城鄉(xiāng)融合發(fā)展為導(dǎo)向的正義性建構(gòu)維度
三 以鄉(xiāng)村發(fā)展異化為對(duì)象的主體性批判維度
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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