中國特色質(zhì)性社會學(xué)研究的方法意識與反思
發(fā)布時間:2021-04-30 23:03
中國特色社會學(xué)方法體系的本土建構(gòu)需要研究者具備"方法自覺"的意識和素養(yǎng),全面梳理民國時期社會學(xué)和改革開放40多年來當(dāng)代社會學(xué)的本土化努力,提煉和構(gòu)建質(zhì)性社會學(xué)研究的本土傳統(tǒng)。"方法自覺"基于反身性的方法論,在內(nèi)容上涵括認(rèn)知型方法自覺與反思型方法自覺,是方法的多層次交互式反思與接續(xù)開新的結(jié)合。"反身性方法自覺"下的中國質(zhì)性社會學(xué)研究,應(yīng)注重梳理學(xué)科發(fā)展的歷史脈絡(luò),構(gòu)建質(zhì)性社會理論、質(zhì)性社會研究理論與質(zhì)性策略技術(shù),以呈現(xiàn)本土質(zhì)性研究的知識譜系。
【文章來源】:求索. 2020,(05)CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、方法自覺:社會學(xué)中國化的深入
二、“研究方法”研究的兩種努力:認(rèn)知型和反思型
三、反身性方法自覺與質(zhì)性社會學(xué)的研究層次
四、方法自覺與新時代的使命擔(dān)當(dāng)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]韋伯方法論視域下的“中國社會學(xué)本土化”——兼與謝宇教授商榷[J]. 張翼飛. 新視野. 2020(03)
[2]邁向社會全體的個案研究[J]. 渠敬東. 社會. 2019(01)
[3]作為方法的故事社會學(xué)——從性故事的講述看“敘述”的陷阱與可能[J]. 黃盈盈. 開放時代. 2018 (05)
[4]作為人類學(xué)方法論的“文史哲”傳統(tǒng)[J]. 譚同學(xué). 開放時代. 2017(03)
[5]我們的問題意識:對美國的中國研究的反思[J]. 黃宗智. 開放時代. 2016 (01)
[6]尋求現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)的成熟范式[J]. 吳飛. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(01)
[7]個案研究的意義和限度——基于知識的增長[J]. 王富偉. 社會學(xué)研究. 2012(05)
[8]“氣場”與群體性事件的發(fā)生機(jī)制——兩個個案的比較[J]. 應(yīng)星. 社會學(xué)研究. 2009(06)
[9]類型比較視野下的深度個案與中國經(jīng)驗(yàn)表述——以鄉(xiāng)村研究中的民族志書寫為例[J]. 譚同學(xué). 開放時代. 2009(08)
[10]30年中國女性/性別社會學(xué)研究[J]. 佟新. 婦女研究論叢. 2008(03)
本文編號:3169651
【文章來源】:求索. 2020,(05)CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、方法自覺:社會學(xué)中國化的深入
二、“研究方法”研究的兩種努力:認(rèn)知型和反思型
三、反身性方法自覺與質(zhì)性社會學(xué)的研究層次
四、方法自覺與新時代的使命擔(dān)當(dāng)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]韋伯方法論視域下的“中國社會學(xué)本土化”——兼與謝宇教授商榷[J]. 張翼飛. 新視野. 2020(03)
[2]邁向社會全體的個案研究[J]. 渠敬東. 社會. 2019(01)
[3]作為方法的故事社會學(xué)——從性故事的講述看“敘述”的陷阱與可能[J]. 黃盈盈. 開放時代. 2018 (05)
[4]作為人類學(xué)方法論的“文史哲”傳統(tǒng)[J]. 譚同學(xué). 開放時代. 2017(03)
[5]我們的問題意識:對美國的中國研究的反思[J]. 黃宗智. 開放時代. 2016 (01)
[6]尋求現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)的成熟范式[J]. 吳飛. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(01)
[7]個案研究的意義和限度——基于知識的增長[J]. 王富偉. 社會學(xué)研究. 2012(05)
[8]“氣場”與群體性事件的發(fā)生機(jī)制——兩個個案的比較[J]. 應(yīng)星. 社會學(xué)研究. 2009(06)
[9]類型比較視野下的深度個案與中國經(jīng)驗(yàn)表述——以鄉(xiāng)村研究中的民族志書寫為例[J]. 譚同學(xué). 開放時代. 2009(08)
[10]30年中國女性/性別社會學(xué)研究[J]. 佟新. 婦女研究論叢. 2008(03)
本文編號:3169651
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