<正>工業(yè)革命以降,在資本邏輯和剩余價值的驅(qū)動下,資產(chǎn)階級不斷拓展其商品市場,打破各民族間的壁壘,將各國卷入經(jīng)濟全球化的潮流。馬克思世界歷史理論正是在這樣的時代背景下得以產(chǎn)生和發(fā)展。時至今日,全球化浪潮已不僅僅席卷于經(jīng)濟領(lǐng)域,在政治、文化、生態(tài)等方面,世界各國日漸呈現(xiàn)出"你中有我,我中有你"的新格局。面對世界百年未有之大變局,習(xí)近平總書記站在"世界歷史"的高度,深入洞察當(dāng)今世界歷史發(fā)展趨勢,順應(yīng)世界各國人民共同愿景,提出構(gòu)建人類命運共同體。人類命運共同體理念是馬克思世界歷史理論的創(chuàng)新發(fā)展,是將馬克思世界歷史理論與當(dāng)今國際形勢相結(jié)合的創(chuàng)新發(fā)展,是極具實踐價值的理論成果。 

【文章來源】：中國黨政干部論壇. 2020,(12)北大核心

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、重新解讀馬克思世界歷史理論
    （一）馬克思世界歷史理論的定位
    （二）馬克思世界歷史理論的思想淵源
    （三）馬克思“世界歷史”理論的基本內(nèi)涵
二、馬克思世界歷史理論與人類命運共同體理念之間的根脈關(guān)系
    （一）馬克思世界歷史理論為人類命運共同體理念提供理論支撐
    （二）人類命運共同體理念是馬克思世界歷史理論的時代產(chǎn)物
    （三）人類命運共同體理念是對馬克思世界歷史理論的創(chuàng)新性發(fā)展
三、康復(fù)和殘疾人事務(wù)國際化：人類命運共同體理念的生動實踐
    （一）康復(fù)和殘疾人事務(wù)是人類命運面臨的共同話題
    （二）構(gòu)建人類命運共同體是加強人類康復(fù)、促進(jìn)殘疾人事務(wù)國際化的有效途徑
    （三）中國殘疾人事業(yè)發(fā)展與人類命運共同體理念價值元素共生共向、互動互進(jìn)，為國際人權(quán)發(fā)展和殘疾人事業(yè)提供了“中國方案”
    （四）人類命運共同體理念彰顯中國擔(dān)當(dāng)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]康復(fù)醫(yī)學(xué)的倫理性設(shè)定及其實踐研究[J]. 吳世彩.  中國康復(fù)理論與實踐. 2021(02)



本文編號：3152622