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構(gòu)建具有主體性的中國社會科學:飽和經(jīng)驗訓練的視角

發(fā)布時間:2021-04-11 18:52
  當前中國社會科學研究存在的一個主要問題是,在缺少"大循環(huán)"所形成的理論性認識的前提下,過早地將研究重點集中于以對話和規(guī)范化為主要表現(xiàn)的"小循環(huán)"中,甚至變成主要與西方社會科學的對話,以致中國社會科學研究的主體性被削弱,既無法深刻理解中國經(jīng)驗,又難以有效回應中國現(xiàn)實問題。中國社會科學研究應從當代中國豐富的經(jīng)驗和偉大的實踐中汲取營養(yǎng),運用一切理論和方法作為理解經(jīng)驗與實踐的工具,形成理解中國經(jīng)驗與實踐的概念和理論。 

【文章來源】:改革. 2019,(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、社會科學的性質(zhì)
二、作為地方性知識的社會科學
三、想事的能力:飽和經(jīng)驗訓練的目標
四、飽和經(jīng)驗訓練:形成經(jīng)驗質(zhì)感的途徑
五、從經(jīng)驗中長出中國社會科學
六、結(jié)語


【參考文獻】:
期刊論文
[1]“大循環(huán)”:經(jīng)驗的本體性與中國社會科學的主體性[J]. 賀雪峰.  探索與爭鳴. 2017(02)
[2]村治研究的共識與策略[J]. 徐勇,吳毅,賀雪峰,仝志輝,董磊明.  浙江學刊. 2002(01)



本文編號:3131777

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