互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新差序格局”——微信圈層場域中社交結(jié)構(gòu)與關(guān)系格局的變遷與重組
發(fā)布時(shí)間:2021-02-07 19:32
費(fèi)孝通先生通過對中國社會的深入調(diào)查,在他的著作《鄉(xiāng)土中國》中把中國社會結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)歸納為"差序格局"。隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,帶有"熟人社交"特征的微信圈層成為網(wǎng)絡(luò)空間中人際交往的主要平臺。微信圈層是現(xiàn)實(shí)社會社交圈子的映射,也復(fù)制著現(xiàn)實(shí)中的社會關(guān)系結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出一種具有典型互聯(lián)網(wǎng)特征的新型"差序格局"。將費(fèi)孝通先生的"差序格局"理論用于詮釋微信圈層網(wǎng)絡(luò)社交結(jié)構(gòu),為深入分析網(wǎng)絡(luò)社群特征、把握網(wǎng)絡(luò)社交規(guī)律、構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)空間提供指導(dǎo)借鑒和思考空間。
【文章來源】:河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2020,20(01)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、理論梳理
(一)西方學(xué)者關(guān)于圈層概念的論述
(二)費(fèi)孝通關(guān)于“圈層”概念的論述及“差序格局”理論的提出
二、微信圈層:回歸“熟人社會”的推動力
(一)中國傳統(tǒng)的“熟人社會”
(二)“陌生社會”向“熟人社會”的回歸
(三)微信圈層———“熟人社會”的網(wǎng)絡(luò)投影
三、“差”與“推”:差序格局下微信圈層社交結(jié)構(gòu)的重組
(一)原生圈層———血緣、地緣關(guān)系抑或親屬關(guān)系
(二)拓展圈層———學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣等
四、“序”與“倫”:微信圈層社交結(jié)構(gòu)主要特征分析
(一)公私的變遷與困擾:網(wǎng)絡(luò)自我主義盛行
(二)權(quán)力的分化與集中:網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的爭奪
(三)權(quán)利的保障與重塑:“后真相時(shí)代”的網(wǎng)絡(luò)暴力
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]微信圈層中的思想政治教育話語權(quán):表現(xiàn)境遇及提升路徑[J]. 陳偉,熊靜. 思想理論教育. 2016(05)
[2]高校網(wǎng)絡(luò)圈群的特征及其輿情治理研究[J]. 段洪濤,趙欣. 思想理論教育. 2015(03)
[3]差序格局與中國文化的等級觀[J]. 閻云翔. 社會學(xué)研究. 2006(04)
本文編號:3022718
【文章來源】:河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2020,20(01)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、理論梳理
(一)西方學(xué)者關(guān)于圈層概念的論述
(二)費(fèi)孝通關(guān)于“圈層”概念的論述及“差序格局”理論的提出
二、微信圈層:回歸“熟人社會”的推動力
(一)中國傳統(tǒng)的“熟人社會”
(二)“陌生社會”向“熟人社會”的回歸
(三)微信圈層———“熟人社會”的網(wǎng)絡(luò)投影
三、“差”與“推”:差序格局下微信圈層社交結(jié)構(gòu)的重組
(一)原生圈層———血緣、地緣關(guān)系抑或親屬關(guān)系
(二)拓展圈層———學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣等
四、“序”與“倫”:微信圈層社交結(jié)構(gòu)主要特征分析
(一)公私的變遷與困擾:網(wǎng)絡(luò)自我主義盛行
(二)權(quán)力的分化與集中:網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的爭奪
(三)權(quán)利的保障與重塑:“后真相時(shí)代”的網(wǎng)絡(luò)暴力
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]微信圈層中的思想政治教育話語權(quán):表現(xiàn)境遇及提升路徑[J]. 陳偉,熊靜. 思想理論教育. 2016(05)
[2]高校網(wǎng)絡(luò)圈群的特征及其輿情治理研究[J]. 段洪濤,趙欣. 思想理論教育. 2015(03)
[3]差序格局與中國文化的等級觀[J]. 閻云翔. 社會學(xué)研究. 2006(04)
本文編號:3022718
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/shgj/3022718.html
最近更新
教材專著