【摘要】：本研究從女權(quán)主義視角出發(fā),對孟加拉Baul女性群體的社會(huì)地位進(jìn)行研究。大多數(shù)女權(quán)主義者認(rèn)為,女性的從屬地位是普遍存在的。女性的身體機(jī)能(月經(jīng)、懷孕、分娩等)只要受到男性的壓制,就會(huì)因?yàn)槊總�(gè)社會(huì)的文化建設(shè)而受到壓制和從屬。孟加拉國的農(nóng)村是男性主導(dǎo)的男權(quán)社會(huì),'Baul'是存在于孟加拉國農(nóng)村的父權(quán)制環(huán)境中的組織群體(與中國道教相似)。但Baul群體中的女性是否如女權(quán)主義者所認(rèn)為的那樣,表現(xiàn)出被壓制與服從的特征?帶著這一問題,本研究旨在探討與其他文化群體相比較,Baul女性在孟加拉國主流文化群體中的社會(huì)地位。本研究是在孟加拉農(nóng)村六個(gè)Bauls群體的聚集區(qū)進(jìn)行,在民族志的定性研究設(shè)計(jì)指導(dǎo)下,通過目的性抽樣方法來從感興趣的群體中選擇樣本。資料信息的獲取是通過面對面訪談,關(guān)鍵知情人訪談,參與觀察,受訪者的生活史收集來實(shí)現(xiàn)的。此外,還進(jìn)行了三次焦點(diǎn)小組討論,以達(dá)到進(jìn)一步了解所關(guān)注的研究問題并對其他渠道收集的信息進(jìn)行驗(yàn)證的目的。所收集的信息被轉(zhuǎn)錄為文本并與文學(xué)信息和理論框架相互關(guān)聯(lián),力求保證研究結(jié)果的真實(shí)性和邏輯性。該研究是在APA(美國心理學(xué)協(xié)會(huì))特別提到的現(xiàn)行社會(huì)學(xué)研究規(guī)則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。本研究的結(jié)果表明,性別關(guān)系是由文化建構(gòu)的,并且因文化而異。但在孟加拉的Baul群體聚集區(qū),女性在生活的各個(gè)方面通常都不會(huì)受到Baul男性的壓制。事實(shí)上,相較于孟加拉主流社會(huì)的其他文化群體,Baul女性享有相對更多的榮譽(yù)和民主。研究結(jié)果也引起了人們對女權(quán)主義者指導(dǎo)下女性普遍處于從屬地位觀點(diǎn)的關(guān)注與再思考。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：C913.68


本文編號：2770368