微信民族志、微生活及其生活史意義——兼論微社會人類學(xué)研究應(yīng)處理好的幾個關(guān)系
本文選題:微信民族志 + 網(wǎng)絡(luò)社會人類學(xué)。 參考:《社會學(xué)評論》2017年02期
【摘要】:微信與民族志這一人類學(xué)的質(zhì)性研究方法的相遇所形成的微信民族志,為人類學(xué)在網(wǎng)絡(luò)世界開辟了另一個研究空間。對微信朋友圈中微友之間的話語、文本的"田野作業(yè)"式關(guān)注和記錄,將線下的關(guān)系拓展到線上,成為人類學(xué)人介入網(wǎng)絡(luò)日常生活的重要渠道。以大學(xué)和學(xué)界微信朋友圈為民族志研究對象,采用網(wǎng)絡(luò)田野調(diào)查和半結(jié)構(gòu)化訪談的方法收集一手資料,借助相關(guān)人類學(xué)理論加以經(jīng)驗探討是一種比較理想的方法論選擇。微信作為一種自媒體不僅促進(jìn)了個體文化的生產(chǎn),而且也催生出了一種與微社群、微社會相應(yīng)的微生活方式。嘗試對當(dāng)下微生活的現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性意義及其社會記憶功能的分析,具有重要的社會人類學(xué)和生活史意義。推進(jìn)微信民族志及微社會人類學(xué)研究,應(yīng)處理好網(wǎng)絡(luò)田野與現(xiàn)實田野工作、個體與社會等諸多關(guān)系。
[Abstract]:The encounter of WeChat and ethnography, a qualitative research method of anthropology, has opened up another research space for anthropology in the online world. To the discourse between micro-friends in WeChat's circle of friends, the text's "field work" attention and record, expand the offline relationship to the line, become the important channel for human scholars to intervene in the daily life of the network. Taking university and academic circle of WeChat as the research object of ethnography, it is an ideal choice of methodology to collect primary data by using the method of network field investigation and semi-structured interview, and to probe into it with the help of relevant anthropological theories. WeChat, as a kind of self-media, not only promotes the production of individual culture, but also gives birth to a micro-lifestyle corresponding to micro-community and micro-society. It is of great significance in social anthropology and life history to analyze the significance of modernity and postmodernity and the function of social memory. In order to promote the ethnography of WeChat and the study of micro-social anthropology, we should deal with the relationship between network field and real field work, individual and society, etc.
【作者單位】: 哈爾濱工業(yè)大學(xué);哈爾濱工業(yè)大學(xué)社會學(xué)系;
【分類號】:C912.4
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:2081573
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