本文選題：女權(quán)主義 + 激進(jìn)主義��； 參考：《世界哲學(xué)》2017年03期

【摘要】：在當(dāng)代政治哲學(xué)中,女權(quán)主義占有特殊的地位。雖然女權(quán)主義按其思想淵源來(lái)看派別眾多,但其中影響最大的有三派,即自由主義的、社會(huì)主義的和激進(jìn)主義的。激進(jìn)女權(quán)主義的思想與其他兩個(gè)派別不同,其核心是對(duì)父權(quán)制的批判。這種女權(quán)主義在三個(gè)層面上展開(kāi)了對(duì)父權(quán)制的批判:首先是對(duì)母性的分析,以破除父權(quán)制所制造的關(guān)于母性的神話;其次是性別批判,以揭示男女之分的社會(huì)構(gòu)造和文化構(gòu)造;最后是女性的解放,即探討如何把女人從父權(quán)制中解放出來(lái)。
[Abstract]:Feminism occupies a special position in contemporary political philosophy. Although there are many schools of feminism in terms of its ideological origin, the three most influential schools are liberalism, socialism and radicalism. Radical feminism is different from the other two schools, and its core is the criticism of patriarchy. This feminist criticism of patriarchy is carried out on three levels: first, the analysis of motherhood in order to break down the myth of motherhood created by patriarchal system, and secondly, gender criticism to reveal the social and cultural structure of the distinction between men and women; Finally, the emancipation of women, that is, how to free women from patriarchy.
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心暨哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“制度文明的哲學(xué)理念創(chuàng)新”成果(項(xiàng)目編號(hào):16JJD720008) 國(guó)家2011計(jì)劃司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究成果
【分類號(hào)】：C913.68

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8 余永躍 武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo) 秦麗萍 武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生;解讀西方社會(huì)主義女權(quán)主義[N];中國(guó)婦女報(bào);2013年

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本文編號(hào)：2070032