本文選題：十八世紀(jì) + 艾爾曼　； 參考：《讀書》2013年03期

【摘要】：正《從理學(xué)到樸學(xué)》是美國學(xué)者艾爾曼先生研究中國學(xué)術(shù)史和社會思想史的名著。與傳統(tǒng)著作的思想史研究理路不同,艾爾曼更注重哲學(xué)的框架,以中日學(xué)者研究成果為基礎(chǔ),把曾經(jīng)促使十七、十八世紀(jì)江南學(xué)術(shù)共同體繁榮的內(nèi)在觀念史變化與外在社會政治機(jī)制結(jié)合到一起考察。艾爾曼通過分析大量的中外研究資料,敘述了十八世紀(jì)前后的中國學(xué)術(shù)史。同時,在分析考據(jù)學(xué)形成的理路時,使用了書信、札記等前人較少利用的材料,引起了后來學(xué)者的注意。但是,艾爾曼在分析和運(yùn)用史料的時候,也存在一些可供討論之處。茲以一九八五年江蘇人民出版社中譯本為底本,謹(jǐn)述如下:
[Abstract]:"from Neo-Confucianism to Park" is a famous work of American scholar Ehrman studying the Chinese academic history and the history of social thought. Different from the study of the history of thought in the traditional works, Elman paid more attention to the framework of philosophy, based on the research results of Chinese and Japanese scholars, and promoted 17 of them. The history of the prosperity of the Jiangnan academic community in the 18 th century combined with the external social and political mechanism. By analyzing a large number of Chinese and foreign research materials, Elman narrates the academic history of China around the 18 th century. At the same time, in the analysis of the formation of textual research, the use of letters, notes and other less used materials, attracted the attention of later scholars. But there are some things to discuss when Elman analyzes and applies historical data. Based on the Chinese translation of the 1985 Jiangsu people's Publishing House, I hereby state the following:
【分類號】：C0

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本文編號：1959832