本文選題：倫理學(xué)　切入點(diǎn)：道德科學(xué)　出處：《社會(huì)》2017年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：要把握社會(huì)學(xué)的根本問(wèn)題,對(duì)其基本思維方式進(jìn)行辯護(hù)和反思,我們應(yīng)將它置于它曾經(jīng)努力掙脫的學(xué)科體系中,并把它視為對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的一種回應(yīng)。本文通過(guò)檢討涂爾干和列維-布留爾的道德科學(xué)對(duì)倫理學(xué)的兩點(diǎn)批評(píng)來(lái)觸及社會(huì)學(xué)的基本主張。針對(duì)倫理學(xué)把自己理解為一門立法科學(xué)的定位,社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)只有從對(duì)道德事實(shí)的實(shí)證研究入手,才能為人們的社會(huì)生活提供有效的規(guī)范。針對(duì)倫理學(xué)把實(shí)現(xiàn)人的本性作為道德的目的的觀點(diǎn),社會(huì)學(xué)主張從社會(huì)功能出發(fā)來(lái)界定道德�？梢詮倪@場(chǎng)爭(zhēng)論中看到社會(huì)學(xué)如何試圖通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí),特別是非西方民族的宗教和社會(huì)形態(tài)中的合理性的把握,突破西方人文主義傳統(tǒng)的典范地位,進(jìn)而為人們構(gòu)想現(xiàn)代社會(huì)和道德提供不同的思想資源。
[Abstract]:In order to grasp the fundamental problems of sociology, to defend and reflect on its basic way of thinking, we should put it in the discipline system from which it has tried to break free. It is regarded as a response to modern ethics. This paper, by reviewing the two criticisms of ethics by Durkheim and Levi Bliuer's moral science, touches upon the basic ideas of sociology. In view of ethics, the author interprets himself as. The orientation of a legislative science, Sociology emphasizes that only from the empirical study of moral facts can we provide effective norms for people's social life. From this argument, we can see how sociology tries to grasp the rationality of the empirical reality, especially the religious and social formation of non-western nations. Breaking through the exemplary status of western humanism tradition, it provides different ideological resources for people to conceive modern society and morality.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所;
【基金】：國(guó)家社科基金(項(xiàng)目號(hào):15CSH004)的資助~~
【分類號(hào)】：C91-0

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本文編號(hào)：1582341