本文關(guān)鍵詞：波伏娃《第二性》的女性主義倫理思想研究

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【摘要】：在一般人的觀念里性別只有兩種：男性和女性,而且兩性之間并無高下之分,但是不少人在不少時(shí)候都覺得女性不如男性,至少是在重要的能力上女性不如男性。所以本來平等的兩性變成了價(jià)值高下有別的兩性：男性成為第一性,女性成為第二性。性別是解釋、構(gòu)建我們生活必不可少的一個(gè)視角。性別平等,女性享受生而為人應(yīng)有的尊嚴(yán)和權(quán)利,不單是古往今來數(shù)以億計(jì)的女性的心聲,也是真正追求公正、尊重女性的正直男性們的呼聲。究竟是什么導(dǎo)致女性成為次于男性的第二性?為什么對(duì)女性的偏見和歧視如此普遍持久?為了消除對(duì)女性的歧視,什么是有效的途徑?本文將圍繞波伏娃巨著《第二性》中存在主義女性主義的核心觀點(diǎn),結(jié)合中國當(dāng)今女性現(xiàn)狀與處境,就兩性差異和如何改善女性命運(yùn)作出了一些探討。 本文研究的主要內(nèi)容是通過對(duì)波伏娃《第二性》核心理論思想的介紹,繼而借鑒其中適用于引導(dǎo)中國當(dāng)代女性走向解放的核心觀點(diǎn),從而對(duì)中國女性所面臨的社會(huì)地位低下、自我意識(shí)模糊、生存壓力大、依附于男人和家庭的種種社會(huì)問題提供有利的指導(dǎo),進(jìn)而解決當(dāng)前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國社會(huì)兩性不和諧的問題。本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于受波伏娃存在主義女性主義思想的啟迪,根據(jù)2011年8月頒布的新婚姻法中關(guān)于男女雙方財(cái)產(chǎn)方面的新規(guī)以及當(dāng)今中國的一些反映兩性現(xiàn)狀的影視作品提出了一些理論上的改進(jìn)措施,希望對(duì)促進(jìn)中國女性社會(huì)心態(tài)調(diào)整、價(jià)值觀重建、主體意識(shí)覺醒以及成功的實(shí)現(xiàn)“客體”轉(zhuǎn)“主體”上有所幫助,通過自我設(shè)計(jì)獲得內(nèi)在性的超越,從而實(shí)現(xiàn)兩性的協(xié)調(diào)發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：C913.68;B82-05

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李孝英;;父權(quán)制歷史、神話與波伏娃的女性“他者”地位[J];高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年02期

2 張b，

本文編號(hào)：1245058