本文關鍵詞：風水與抗爭—少芬和她的女兒們的命運

  更多相關文章： 鄉(xiāng)土社會 風水邏輯 社會流動 女性發(fā)展

【摘要】：少芬是一個生于解放前桂平農村的普通農婦,年輕時在媒人介紹和父母的安排下,嫁到了鄰村水秀村的陸家,嫁到陸家后的少芬勤勤懇懇地與丈夫和睦相處,可是家庭的變故卻接踵而至：首先,是在少芬夫婦都沒有做好獨自經(jīng)營一個家庭準備的情況之下,丈夫的大哥突然就要求分家,沒有兒子的少芬夫婦在這次分家中,沒有能夠分到大家庭里共同積蓄的財產,獨立出來的小家庭生活變得十分困難；其次,是少芬為了家族香火的延續(xù)共生產下過11個孩子,其中唯一的兒子卻夭折了,沒有兒子繼承香火的事實讓這個家庭在村莊里承受了很大的壓力,丈夫深受此事的打擊和在龐大家庭的生活壓力之下積勞成疾而早早離世,只留下少芬和八個未出嫁的女兒們。在丈夫去世后,由于家里沒有了男性成員,守寡的少芬和她的女兒們在村莊里不但得不到氏族里面的照顧,還常常作為“沒有的女人”遭到了不公平的對待。 在生活重重的壓力之下,農婦少芬將自己的這些遭遇解釋為是“命運”中的注定,但是,她也相信“一命二運三風水”,希望通過自己的努力和借助“風水”來影響運勢,以幫助家里能走出個“貴人”,從而給整個家庭的生活帶來改善。如同少芬期望那樣：家里的五妹在參加高考后,成為了村里第一個女大學生,告別了面朝黃土背朝天的農民生活,少芬將此看作是整個家庭運勢變好的開端,并且認定了這就是能將整個家庭帶向興旺的道路,為了加強這樣的運勢和幫助小女兒們也能順利讀書考上大學,少芬不辭辛苦為丈夫找一個出文官的風水墓地。事情也如同少芬所愿,家的三個小女兒們都接連考上了大學,畢業(yè)后被分配到了縣城工作,也走出了農門,少芬家的生活得到了進一步的改善,成為了村子里讓人羨慕的家庭。少芬更加確信就是丈夫墓地的風水幫助她的女兒們考上了大學,所以在她自己年老的時候更親自為自己找了一塊有著顯著風水的筆架山墓地,以求以后也能繼續(xù)庇佑自己的子孫后代。 少芬和她的女兒們的經(jīng)歷,從表面上看只是簡單的農民家庭奮斗過程,但是從社會人類學的角度看來,這也是在一定的社會歷史時期里,以個農村家庭從“鄉(xiāng)土”走向“現(xiàn)代”的過程：少芬和她的女兒們,克服了困難和跨越了鄉(xiāng)村社會中的障礙,通過自身的努力和抓住了不同的社會機遇和途徑,擺脫了農民的身份,從農村流動到了縣城。在這個過程中,不同年代不同環(huán)境的女兒們的個人生活重要事件——婚姻、生育和家庭方面也都與母親少芬有了很大的差異,同時對于改變了家庭命運的“風水”的認識和理解也發(fā)生了與時代相關聯(lián)的變化。 縱觀少芬和她的女兒們的人生經(jīng)歷,少芬作為一個普通的農村婦女在經(jīng)歷苦難時,為了得到心理的安慰和支撐,將生活繼續(xù)而將苦難歸結為“命運”的安排,在面向未來做出規(guī)劃的時候她則選擇了對“風水”的信仰,希望通過墓地的“風水”來改變運勢。但是在事實的層面,少芬卻以“改變做農民的命運”為目標,四處為家庭尋找出路；她先于村莊里其他人在教育上對女兒進行投資,將丈夫改葬到“風水墓地”的舉動更可以看作是她對農村社會傳統(tǒng)的“不流動”的背離,是生活的艱辛和挫折推動著少芬向村莊外尋找改變的機會,也正是這樣的行動策略使得她的女兒們在中國社會流動之門打開之時,能夠獲得優(yōu)先的機會,通過了不同的途徑實現(xiàn)了向社會上層流動,也以此將整個家庭的帶向了興旺。 本文不是對少芬及其女兒個人生活史的詳細考察,而是從女性主義的視角出發(fā),對少芬及其女兒們的個人生命歷程的研究,通過對少芬及其女兒們人生歷程中重要的生活事件進行梳理,并將其與相對應的農村社會歷史鏈接起來,從而反映出同一個家庭中兩代十個不同女性在社會變遷的大背景下,不同的個人生活及境遇的變化,以及她們對于生活變化的所采取的不同應對；從少芬及其女兒對于“命運”信奉和“風水邏輯”的表層中尋找到其在行動層面上的真正策略。作為一個純女性家庭的特殊性,也從少芬和她的女兒們走出農村的過程中,體會到中國農村社會中女性生活狀態(tài)和農村女性發(fā)展的機會和局限,也透視出人類社會家庭中每代人之間、人與人之間的生活是如何相關的,過去是如何影響當前和未來的等復雜關系。
【關鍵詞】：鄉(xiāng)土社會 風水邏輯 社會流動 女性發(fā)展
【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：C912.82;C913.1
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 第一部分 導論8-20
• 一、課題來源8-9
• 二、文獻回顧9-15
• (一) 人類學中的“近距離”研究10
• (二) 中國鄉(xiāng)土研究的傳統(tǒng)10-13
• (三) 中國鄉(xiāng)土研究的代表學者13-15
• 三、女性主義15-17
• (一) 女性主義方法論15-16
• (二) 女性主義在人類學上的應用16-17
• 四、本文的研究思路和方法17-20
• (一) 人類學的田野工作17-18
• (二) 生命歷程的比較研究法18-20
• 第二部分 筆架山墓地的故事20-23
• 一、筆架山之墓20-21
• 二、少芬和她的女兒們21-23
• 第三部分 從“鄉(xiāng)土”走向“現(xiàn)代”的家庭23-50
• 一、解放前后的村莊23-33
• (一) “鄉(xiāng)土”的村莊23-29
• (二) 苦難的生活29-33
• 二、從“鄉(xiāng)土”走向“現(xiàn)代”的過程33-41
• (一) “文革”中的工農兵學員制度33-34
• (二) 1977年恢復高考34-35
• (三) 農民生活中風水邏輯的驅動35-37
• (四) 超越“風水”之上的其他因素37-41
• 三、社會變革下的個人生活41-48
• (一) 女兒們的婚姻問題41-42
• (二) 少芬和女兒們的生育歷程對照42-46
• (三) “風水”在新時期的運用46-48
• 四、少芬的晚年48-50
• (一) 繼嗣的完成48
• (二) 晚年生活48-50
• 第四部分 社會結構之下的個人生活50-53
• 參考文獻53-55
• 致謝55-56

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 郭于華;;傾聽無聲者的聲音[J];讀書;2008年06期

2 肖唐鏢;;從正式治理者到非正式治理者——宗族在鄉(xiāng)村治理中的角色變遷[J];東岳論叢;2008年05期

3 韓敏;;一個家鄉(xiāng)人類學者的實踐與思考[J];廣西民族大學學報(哲學社會科學版);2011年02期

4 徐杰舜;;鄉(xiāng)土人類學研究回顧(上)[J];湖北民族學院學報(哲學社會科學版);2007年06期

5 徐杰舜;李富強;;鄉(xiāng)土人類學研究回顧(下)[J];湖北民族學院學報(哲學社會科學版);2008年01期

6 李強,鄧建偉,曉箏;社會變遷與個人發(fā)展:生命歷程研究的范式與方法[J];社會學研究;1999年06期

7 吳小英;當知識遭遇性別——女性主義方法論之爭[J];社會學研究;2003年01期

8 包蕾萍;生命歷程理論的時間觀探析[J];社會學研究;2005年04期

9 郭東海;中國婦女平均初育、終育年齡及平均生育期長度發(fā)展趨勢論析[J];人口與經(jīng)濟;1994年06期

，

本文編號：1048785