我國的優(yōu)撫政策和優(yōu)撫思想歷史悠久,最早可以上溯到西周"以人為本"的思想。春秋戰(zhàn)國,士兵的重要性凸顯,政論家開始呼吁統(tǒng)治者重視士兵待遇,優(yōu)撫政策走向獨(dú)立化和系統(tǒng)化。秦漢以降,尤其是漢武帝后,思想定于儒家一尊,其仁政思想促使統(tǒng)治者不斷重視民生,優(yōu)撫政策也趨于細(xì)化。歷史上優(yōu)撫政策常常伴隨王朝的興衰而起伏,其實(shí)施與國家政治的穩(wěn)定和財(cái)政的充盈息息相關(guān)�？傮w看來,我國古代優(yōu)撫政策是不斷趨于完善的,這一方面是由于歷史形勢(shì)所驅(qū),另一方面則是歷代思想家、政論家對(duì)于優(yōu)撫問題的反思督促著統(tǒng)治者愛惜民力,實(shí)施仁政,從而助推了優(yōu)撫政策日漸走向成熟。

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【文章目錄】：
一、 從“敬天保民”到“按功授爵”:先秦秦漢時(shí)期
二、 “戰(zhàn)亡蠲復(fù)”與“收斂藏埋”:魏晉南北朝時(shí)期
三、 “輕重優(yōu)賞”與“優(yōu)給終身”:隋唐時(shí)期
四、 “不可棄去”與“廩之終身”:宋元時(shí)期
五、 “依例優(yōu)給”與“優(yōu)養(yǎng)老疾”:明清時(shí)期
六、 簡(jiǎn)單的小結(jié)



本文編號(hào)：3876011