本文關(guān)鍵詞：農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)中的政府角色及其實(shí)現(xiàn)的法制保障，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

葛慶敏 許明月：農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)中的政府角色及其實(shí)現(xiàn)的法制保障的相關(guān)文章

葛慶敏 許明月：農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)中的政府角色及其實(shí)現(xiàn)的法制保障

  【摘要】建設(shè)農(nóng)村社會(huì)保障體系是政府的該當(dāng)責(zé)任，政府的參與應(yīng)具有不可或缺性和主導(dǎo)性。政府應(yīng)是農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者、制度建設(shè)者、資金保障者、運(yùn)行監(jiān)管者和服務(wù)提供者，但當(dāng)前在角色承擔(dān)上仍存在參與不足、協(xié)調(diào)能力差、監(jiān)管混亂和服務(wù)提供滯后等偏離現(xiàn)象。為有效推進(jìn)我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)，政府應(yīng)樹(shù)立社會(huì)保 　 更多...

劉小霞：構(gòu)建新型農(nóng)村社會(huì)保障體系的困境破解

摘 要： 土地流轉(zhuǎn)制度在我國(guó)農(nóng)村形成了 “三類人群 ”：失地農(nóng)民、農(nóng)民工、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，這 “三類人群 ”是構(gòu)建新型農(nóng)村社會(huì)保障體系的特有約束。破解土地流轉(zhuǎn)背景下構(gòu)建新型農(nóng)村社會(huì)保障體系的困境，切實(shí)保障農(nóng)村居民的社會(huì)保障利益，是建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系，構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。筆者在肯定土地流轉(zhuǎn)制度有效的前提下，借鑒經(jīng) 　 更多...

汪玉凱：中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)與政府角色

新農(nóng)村建設(shè)也好，農(nóng)村公共服務(wù)也好，最終都離不開(kāi)政府，政府在這中間到底扮演什么角色是我們非常關(guān)注的問(wèn)題。這里主要講三個(gè)觀點(diǎn)：第一個(gè)是，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)，整個(gè)政府所主導(dǎo)的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題整體走勢(shì)做一個(gè)判斷。第二個(gè)問(wèn)題，如何看待目前的新農(nóng)村建設(shè)和中國(guó)未來(lái)現(xiàn)代化道路之間的關(guān)系。第三，政府在新農(nóng)村建設(shè)中，特別是在公共服務(wù)方面究 　 更多...

李昌麒 許明月：論消費(fèi)者保護(hù)意識(shí)

客觀的法律轉(zhuǎn)換為主觀的法律，成為制約人們的行為內(nèi)在的道德命令，是法律由必然王國(guó)走向自由王國(guó)的標(biāo)志，這種轉(zhuǎn)化有賴于法律意識(shí)的培養(yǎng)。從法律實(shí)施的層面來(lái)看，法律意識(shí)是與法律本身同等重要，甚至更為重要的因素。存在法律，而沒(méi)有形成法律意識(shí)，心中無(wú)法，行為便不會(huì)受到法律的約束，法律規(guī)則仍然是一種異己的規(guī)則，人們或者沒(méi)有意識(shí)到它的存 　 更多...

徐月賓 張秀蘭：中國(guó)政府在社會(huì)福利中的角色重建

「關(guān)鍵詞」政府/社會(huì)政策/社會(huì)發(fā)展/社會(huì)福利政府在社會(huì)福利中應(yīng)該扮演什么角色以及如何扮演，是社會(huì)政策領(lǐng)域的一個(gè)根本問(wèn)題。無(wú)論如何處理，都會(huì)產(chǎn)生全局性的影響。過(guò)去20多年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了高速增長(zhǎng)。但是，在“高福利的負(fù)面效應(yīng)”和“市場(chǎng)機(jī)制的高效率”這兩個(gè)西方經(jīng)驗(yàn)的影響下，中國(guó)政府卻在社會(huì)福利領(lǐng)域逐步退出，這是導(dǎo)致當(dāng)前 　 更多...

楊魯慧：非政府組織：東亞民主化進(jìn)程中的社會(huì)新角色

[內(nèi)容提要]本文從研究東亞非政府組織的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，選擇以國(guó)家與社會(huì)合作互動(dòng)為基本視角，對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威主義走向現(xiàn)代民主政治的進(jìn)程進(jìn)行了分析論證。非政府組織的成長(zhǎng)發(fā)展適應(yīng)和促進(jìn)了東亞國(guó)家的政治民主化進(jìn)程，扮演著東亞從權(quán)威政治走向民主政治的社會(huì)新角色，成為推動(dòng)民主政治發(fā)展的新興社會(huì)力量。[關(guān)鍵詞]非政府組織；東亞；民主政治發(fā) 　 更多...

張笑宇：社會(huì)建設(shè)中的執(zhí)政黨角色

根據(jù)其他許多國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，人均GDP在1000美元到3000美元之間的時(shí)期，是社會(huì)矛盾的多發(fā)期。因?yàn)樵谶@一時(shí)期內(nèi)，一般會(huì)出現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，不同階層的利益分化嚴(yán)重，糾紛和沖突往往比較明顯。中國(guó)從新世紀(jì)開(kāi)始，人均GDP恰好跨過(guò)1000美元。我們進(jìn)入了更大風(fēng)險(xiǎn)與更多機(jī)遇并存的時(shí)期。如何處理好這個(gè)時(shí)期的社會(huì)矛盾，是對(duì)黨 　 更多...

楊團(tuán) 孫炳耀：資產(chǎn)社會(huì)政策與中國(guó)社會(huì)保障體系重構(gòu)

1.資產(chǎn)社會(huì)政策——本文考察中國(guó)社會(huì)保障的視角資產(chǎn)社會(huì)政策是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要的新理論。該理論的原創(chuàng)者是美國(guó)華盛頓大學(xué)的麥克爾·史樂(lè)山教授。1990年，，他在“窮人與資產(chǎn)”一書(shū)中，首次提出了以資產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會(huì)政策。以資產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會(huì)政策是針對(duì)以收入維持基礎(chǔ)的社會(huì)政策提出的。收入，作為消費(fèi)的代名詞，一直是測(cè)量貧困的 　 更多...

宋錫祥：論臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)保障法律制度構(gòu)建體系及其最新發(fā)展

【摘要】臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)保障制度起步較早，社會(huì)保障品種較為齊全，涵蓋的面廣，注重法制先行和城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度的協(xié)調(diào)，尤其是上世紀(jì)90年代中期推出“全民健康保險(xiǎn)制度”，并取得令人矚目的成效。但是，全民健康保險(xiǎn)制度卻引發(fā)財(cái)政支出逐年增加而入不敷出，昔日的“臺(tái)灣奇跡”面臨巨大挑戰(zhàn)，亟需調(diào)整、梳理和整合。與此同時(shí)，臺(tái)灣當(dāng)局于2008 　 更多...

曹聰：中國(guó)的科學(xué)精英及其政治社會(huì)角色

自1955年中國(guó)科學(xué)院選聘第一批學(xué)部委員以來(lái)，先后有一千多名科學(xué)家當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（院士），他們被中國(guó)朝野一致視為國(guó)之瑰寶。根據(jù)《中國(guó)科學(xué)院院士章程》，“中國(guó)科學(xué)院院士是國(guó)家設(shè)立的科學(xué)技術(shù)方面的最高學(xué)術(shù)稱號(hào)，為終身榮譽(yù)[1]”。從中國(guó)科學(xué)家中遴選出的院士代表了中國(guó)科學(xué)界的最高水平，與其擁有類似稱號(hào)的國(guó)際同行一樣 　 更多...

高軍：完善我國(guó)社會(huì)保障體系初探

【摘要】社會(huì)保障是現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”，是保護(hù)人民切身利益的“托底機(jī)制”，是維護(hù)社會(huì)安全的“穩(wěn)定器”，完善的社會(huì)保障體系法制化建設(shè)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的作用。時(shí)至今日，我國(guó)社會(huì)保障體系在經(jīng)歷近三十年的創(chuàng)新發(fā)展后，取得了很多成就，但仍與生產(chǎn)力發(fā)展水平不相適應(yīng)，立法缺位、執(zhí)行不力、城鄉(xiāng)二元結(jié) 　 更多...

  本文關(guān)鍵詞：農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)中的政府角色及其實(shí)現(xiàn)的法制保障，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。