本文關(guān)鍵詞：關(guān)于東亞社會(huì)保障模式的理論思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào) 2012年第 2期 JOURNALOFRENMINUNIVERSITY OFCHINA NO．2 2012 關(guān)于東亞社會(huì)保障模式的理論思考 林 義 [摘要] 有關(guān)東亞社會(huì)保障模式的研究已成為國(guó)際學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)和前沿問題，但對(duì)東亞社會(huì)保障模式 內(nèi)涵的理解及是否存在這樣一種社會(huì)保障模式，仍存在較大分歧。對(duì)東亞社會(huì)保障模式的研究，應(yīng)基于歷 史比較制度分析的框架和文化發(fā)展的思路，深入到制度安排的內(nèi)核并從文化發(fā)展維度展開分析，而不是僅 僅將關(guān)注的重點(diǎn)放在各國(guó)社會(huì)保障制度的技術(shù)機(jī)制和技術(shù)參數(shù)的比較研究上。與東亞國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的 歷史過程、文化傳承等直接相關(guān)，東亞社會(huì)保障模式有著獨(dú)特的制度化特征，因此，東亞國(guó)家和地區(qū)應(yīng)在 文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)的發(fā)展過程中，揚(yáng)長(zhǎng)避短地探索東亞社會(huì)保障模式及其可持續(xù)發(fā)展道路。 [關(guān)鍵詞] 東亞社會(huì)保障；福利模式；文化發(fā)展；制度分析 [作者簡(jiǎn)介] 林義：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)保險(xiǎn)與社會(huì)保障研究中心主任、教授，博士生導(dǎo)師 四川成都 610074 20世紀(jì) 90年代 以來，東亞社會(huì)保障模式引 一 起學(xué)術(shù)界的關(guān)注并成為一個(gè)熱點(diǎn)研究領(lǐng)域。但東 、 東亞社會(huì)保障模式研究的緣起 亞社會(huì)保障模式是否成立，在東亞學(xué)術(shù)界仍然存 及其重要價(jià)值 在較大分歧。筆者認(rèn)為，東亞社會(huì)保障模式是否 成立，，能否繼續(xù)發(fā)展，在很大程度上取決于分析 東亞社會(huì)保障模式的研究，由最初少數(shù)學(xué)者 視角與研究方法。如果是基于

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