作為分享經(jīng)濟(jì)的民宿與農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的互構(gòu) ——以寶雞市湯峪鎮(zhèn)為例
發(fā)布時(shí)間:2022-01-07 15:52
分享經(jīng)濟(jì)的盛行為生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)帶來(lái)了創(chuàng)新性的發(fā)展,隨之而來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)崗位,是目前最為明顯的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。將分享經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象涵蓋的區(qū)域擴(kuò)大至農(nóng)村地區(qū),將拉動(dòng)農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)于改善農(nóng)民民生具有重大意義。分享式發(fā)展還給農(nóng)民帶來(lái)生活方式、價(jià)值觀(guān)念層面的轉(zhuǎn)變。民宿作為分享經(jīng)濟(jì)的重要種類(lèi),在農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展較其他分享形式更為成熟,本研究以民宿為切入點(diǎn),觀(guān)察民宿與農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的互構(gòu)現(xiàn)象。關(guān)于分享經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)有研究更多地集中于宏觀(guān)視角的分析,本文立足于個(gè)案研究對(duì)相關(guān)的微觀(guān)分析略作補(bǔ)充。本研究在“結(jié)構(gòu)影響行動(dòng)”觀(guān)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,增加個(gè)體反作用于結(jié)構(gòu)的實(shí)證經(jīng)驗(yàn)研究。社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)體行動(dòng)之間存在相互作用,這種作用展現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的限制性和個(gè)體的能動(dòng)性。限制性和能動(dòng)性在農(nóng)村民宿中會(huì)以怎樣的方式表現(xiàn)出來(lái),是本文試圖探析的重點(diǎn)。立足于結(jié)構(gòu)二重性,本文以嵌入視角為切入點(diǎn),從制度、文化、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)三個(gè)層面觀(guān)察農(nóng)村民宿。研究發(fā)現(xiàn)民宿經(jīng)營(yíng)行為受到制度環(huán)境的推動(dòng)和限制;民宿消費(fèi)側(cè)重于文化體驗(yàn),經(jīng)營(yíng)者應(yīng)消費(fèi)者需求會(huì)對(duì)文化資源加以利用;民宿活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的互動(dòng)為行動(dòng)者雙方帶來(lái)新的社會(huì)關(guān)系,由此形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)濟(jì)行動(dòng)之間會(huì)相互影...
【文章來(lái)源】:沈陽(yáng)師范大學(xué)遼寧省
【文章頁(yè)數(shù)】:61 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
制度與個(gè)體行動(dòng)的相互作用結(jié)構(gòu)二重性的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,“社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性特征對(duì)于他們反復(fù)組織起來(lái)的實(shí)踐來(lái)說(shuō),既是后者的中介,又是它的結(jié)果”①
者則會(huì)因?yàn)槭袌?chǎng)需求利用文化資源維系經(jīng)營(yíng)”,本次調(diào)查論證了這一點(diǎn)的普遍需求分成兩部分,上一章提到的衛(wèi)生要求,和本章的特色文化體經(jīng)營(yíng)者和經(jīng)營(yíng)地會(huì)根據(jù)市場(chǎng)需求,結(jié)合本土特色,將特色文化體驗(yàn)打造業(yè)發(fā)展的核心。至于文化資源的使用效果,本次調(diào)查得到的評(píng)價(jià)不一,數(shù)量也并不成規(guī)模,此處不做評(píng)價(jià)。、小結(jié)在關(guān)于民宿的現(xiàn)有研究中,文化一直是討論的要點(diǎn)。文化特色和價(jià)值觀(guān)成文化的基礎(chǔ),同時(shí)潛移默化地影響著個(gè)體的社會(huì)行動(dòng)。正如鮑德里亞使用價(jià)值獲得象征性?xún)r(jià)值的過(guò)程,需要在社會(huì)文化環(huán)境中完成①。個(gè)體化的反作用,有兩個(gè)層面的影響:消費(fèi)者對(duì)文化體驗(yàn)的需求引發(fā)經(jīng)營(yíng)者源的開(kāi)發(fā)利用,經(jīng)營(yíng)者之間又會(huì)因資源爭(zhēng)奪而產(chǎn)生矛盾;民宿活動(dòng)引起化自覺(jué),個(gè)體對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感增強(qiáng),進(jìn)而正向影響文化結(jié)構(gòu)。但在,并未看到后者的實(shí)現(xiàn),文化與個(gè)體行動(dòng)的相互作用具體如下圖所示:
圖 3:社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與個(gè)體行動(dòng)的相互作用吉登斯主張從社會(huì)實(shí)踐的層面來(lái)理解結(jié)構(gòu),如他對(duì)結(jié)構(gòu)的定義所說(shuō),個(gè)體對(duì)規(guī)則和資源的運(yùn)用維持或再生產(chǎn)了結(jié)構(gòu)①。本研究中經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者對(duì)制度、文化資源的運(yùn)用,再生產(chǎn)出的結(jié)構(gòu)基本都體現(xiàn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)層面。格蘭諾維特的“鑲嵌理論”對(duì)此有一定的解釋力:民宿活動(dòng)本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)行動(dòng),經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的社會(huì)關(guān)系建立在經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的基礎(chǔ)上。民宿旅游產(chǎn)生了很多“新”現(xiàn)象:發(fā)生經(jīng)濟(jì)行為的新空間、新的社會(huì)信任機(jī)制、新的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),這些新現(xiàn)象來(lái)源于新的生活方式——分享式生活。分享行為對(duì)于社會(huì)關(guān)系的重塑作用在這些新現(xiàn)象中得以體現(xiàn),消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者互動(dòng)產(chǎn)生的情感紐帶對(duì)雙方的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)有正向推動(dòng)作用,從而使他們之間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步發(fā)展或擴(kuò)大;而經(jīng)營(yíng)者之間以及經(jīng)營(yíng)者和同村非經(jīng)營(yíng)者之間的互動(dòng),從不涉及經(jīng)濟(jì)利益的情感互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)行動(dòng),這會(huì)對(duì)他們?cè)械纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生兩種方向的作用,一種是雙方都能獲益的互惠關(guān)系,另一種則是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,甚至?xí)䦷?lái)有高下之分的地位變動(dòng)。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]民宿的空間營(yíng)造與文化價(jià)值拓展[J]. 鮑宜春. 中共南京市委黨校學(xué)報(bào). 2017(04)
[2]分享經(jīng)濟(jì)研究中的社會(huì)學(xué)分析視角[J]. 王寧. 學(xué)習(xí)與探索. 2017(08)
[3]社會(huì)因素建構(gòu)、共享價(jià)值與社會(huì)治理創(chuàng)新[J]. 時(shí)立榮,劉潔. 理論探討. 2017(04)
[4]共享經(jīng)濟(jì)下游客民宿選擇行為研究[J]. 李彬彬,程子赫. 西部經(jīng)濟(jì)管理論壇. 2017(03)
[5]“共享經(jīng)濟(jì)”模式:社會(huì)工作資源整合的新切入點(diǎn)[J]. 吳顯連. 中國(guó)社會(huì)工作. 2017(13)
[6]國(guó)內(nèi)外民宿旅游研究進(jìn)展[J]. 張廣海,孟禺. 資源開(kāi)發(fā)與市場(chǎng). 2017(04)
[7]國(guó)內(nèi)外民宿發(fā)展歷史研究[J]. 王偉全,趙麗萍. 江西建材. 2017(01)
[8]分享經(jīng)濟(jì)給社會(huì)治理帶來(lái)哪些助益[J]. 唐雙捷. 人民論壇. 2017(02)
[9]共享經(jīng)濟(jì)背景下的社會(huì)化共創(chuàng)——以Airbnb為例[J]. 楊學(xué)成,楊陽(yáng). 內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2017(01)
[10]民宿經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展策略探討[J]. 張晶. 經(jīng)營(yíng)管理者. 2016(33)
博士論文
[1]創(chuàng)業(yè)視角下民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)共享式發(fā)展研究[D]. 俸曉錦.合肥工業(yè)大學(xué) 2015
碩士論文
[1]旅游地居民對(duì)民宿發(fā)展影響的感知研究[D]. 蔡惠玲.華僑大學(xué) 2016
[2]傳統(tǒng)村落民宿及其社區(qū)參與的研究[D]. 蔣姝婷.浙江工商大學(xué) 2015
[3]西安市郊農(nóng)家樂(lè)旅游現(xiàn)狀評(píng)價(jià)及發(fā)展對(duì)策[D]. 王茸仙.陜西師范大學(xué) 2009
[4]農(nóng)村弱勢(shì)群體共享社會(huì)發(fā)展成果的倫理探究[D]. 劉鳳姣.湖南師范大學(xué) 2006
本文編號(hào):3574826
【文章來(lái)源】:沈陽(yáng)師范大學(xué)遼寧省
【文章頁(yè)數(shù)】:61 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
制度與個(gè)體行動(dòng)的相互作用結(jié)構(gòu)二重性的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,“社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性特征對(duì)于他們反復(fù)組織起來(lái)的實(shí)踐來(lái)說(shuō),既是后者的中介,又是它的結(jié)果”①
者則會(huì)因?yàn)槭袌?chǎng)需求利用文化資源維系經(jīng)營(yíng)”,本次調(diào)查論證了這一點(diǎn)的普遍需求分成兩部分,上一章提到的衛(wèi)生要求,和本章的特色文化體經(jīng)營(yíng)者和經(jīng)營(yíng)地會(huì)根據(jù)市場(chǎng)需求,結(jié)合本土特色,將特色文化體驗(yàn)打造業(yè)發(fā)展的核心。至于文化資源的使用效果,本次調(diào)查得到的評(píng)價(jià)不一,數(shù)量也并不成規(guī)模,此處不做評(píng)價(jià)。、小結(jié)在關(guān)于民宿的現(xiàn)有研究中,文化一直是討論的要點(diǎn)。文化特色和價(jià)值觀(guān)成文化的基礎(chǔ),同時(shí)潛移默化地影響著個(gè)體的社會(huì)行動(dòng)。正如鮑德里亞使用價(jià)值獲得象征性?xún)r(jià)值的過(guò)程,需要在社會(huì)文化環(huán)境中完成①。個(gè)體化的反作用,有兩個(gè)層面的影響:消費(fèi)者對(duì)文化體驗(yàn)的需求引發(fā)經(jīng)營(yíng)者源的開(kāi)發(fā)利用,經(jīng)營(yíng)者之間又會(huì)因資源爭(zhēng)奪而產(chǎn)生矛盾;民宿活動(dòng)引起化自覺(jué),個(gè)體對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感增強(qiáng),進(jìn)而正向影響文化結(jié)構(gòu)。但在,并未看到后者的實(shí)現(xiàn),文化與個(gè)體行動(dòng)的相互作用具體如下圖所示:
圖 3:社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與個(gè)體行動(dòng)的相互作用吉登斯主張從社會(huì)實(shí)踐的層面來(lái)理解結(jié)構(gòu),如他對(duì)結(jié)構(gòu)的定義所說(shuō),個(gè)體對(duì)規(guī)則和資源的運(yùn)用維持或再生產(chǎn)了結(jié)構(gòu)①。本研究中經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者對(duì)制度、文化資源的運(yùn)用,再生產(chǎn)出的結(jié)構(gòu)基本都體現(xiàn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)層面。格蘭諾維特的“鑲嵌理論”對(duì)此有一定的解釋力:民宿活動(dòng)本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)行動(dòng),經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的社會(huì)關(guān)系建立在經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的基礎(chǔ)上。民宿旅游產(chǎn)生了很多“新”現(xiàn)象:發(fā)生經(jīng)濟(jì)行為的新空間、新的社會(huì)信任機(jī)制、新的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),這些新現(xiàn)象來(lái)源于新的生活方式——分享式生活。分享行為對(duì)于社會(huì)關(guān)系的重塑作用在這些新現(xiàn)象中得以體現(xiàn),消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者互動(dòng)產(chǎn)生的情感紐帶對(duì)雙方的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)有正向推動(dòng)作用,從而使他們之間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步發(fā)展或擴(kuò)大;而經(jīng)營(yíng)者之間以及經(jīng)營(yíng)者和同村非經(jīng)營(yíng)者之間的互動(dòng),從不涉及經(jīng)濟(jì)利益的情感互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)行動(dòng),這會(huì)對(duì)他們?cè)械纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生兩種方向的作用,一種是雙方都能獲益的互惠關(guān)系,另一種則是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,甚至?xí)䦷?lái)有高下之分的地位變動(dòng)。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]民宿的空間營(yíng)造與文化價(jià)值拓展[J]. 鮑宜春. 中共南京市委黨校學(xué)報(bào). 2017(04)
[2]分享經(jīng)濟(jì)研究中的社會(huì)學(xué)分析視角[J]. 王寧. 學(xué)習(xí)與探索. 2017(08)
[3]社會(huì)因素建構(gòu)、共享價(jià)值與社會(huì)治理創(chuàng)新[J]. 時(shí)立榮,劉潔. 理論探討. 2017(04)
[4]共享經(jīng)濟(jì)下游客民宿選擇行為研究[J]. 李彬彬,程子赫. 西部經(jīng)濟(jì)管理論壇. 2017(03)
[5]“共享經(jīng)濟(jì)”模式:社會(huì)工作資源整合的新切入點(diǎn)[J]. 吳顯連. 中國(guó)社會(huì)工作. 2017(13)
[6]國(guó)內(nèi)外民宿旅游研究進(jìn)展[J]. 張廣海,孟禺. 資源開(kāi)發(fā)與市場(chǎng). 2017(04)
[7]國(guó)內(nèi)外民宿發(fā)展歷史研究[J]. 王偉全,趙麗萍. 江西建材. 2017(01)
[8]分享經(jīng)濟(jì)給社會(huì)治理帶來(lái)哪些助益[J]. 唐雙捷. 人民論壇. 2017(02)
[9]共享經(jīng)濟(jì)背景下的社會(huì)化共創(chuàng)——以Airbnb為例[J]. 楊學(xué)成,楊陽(yáng). 內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2017(01)
[10]民宿經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展策略探討[J]. 張晶. 經(jīng)營(yíng)管理者. 2016(33)
博士論文
[1]創(chuàng)業(yè)視角下民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)共享式發(fā)展研究[D]. 俸曉錦.合肥工業(yè)大學(xué) 2015
碩士論文
[1]旅游地居民對(duì)民宿發(fā)展影響的感知研究[D]. 蔡惠玲.華僑大學(xué) 2016
[2]傳統(tǒng)村落民宿及其社區(qū)參與的研究[D]. 蔣姝婷.浙江工商大學(xué) 2015
[3]西安市郊農(nóng)家樂(lè)旅游現(xiàn)狀評(píng)價(jià)及發(fā)展對(duì)策[D]. 王茸仙.陜西師范大學(xué) 2009
[4]農(nóng)村弱勢(shì)群體共享社會(huì)發(fā)展成果的倫理探究[D]. 劉鳳姣.湖南師范大學(xué) 2006
本文編號(hào):3574826
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