本文關(guān)鍵詞：河上肇與中國的馬克思主義傳播，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：河上肇(1879-1946)是日本罕見的影響深遠的馬克思主義學(xué)者,曾對當時中國革命的進展極為關(guān)心。他以孔子的“朝聞道夕死可矣”之語為座右銘,歷盡苦難,追求馬克思主義真理。他筆耕不輟,著作等身,為馬克思主義在日本乃至中國的傳播作出了重要貢獻。 河上肇的著作在中國的翻譯史長達七十年,它基本對應(yīng)著中國馬克思主義的全進程,即從啟蒙期、發(fā)展期到成熟期。河上肇的著作是上世紀初、中葉中國人學(xué)習(xí)、接受馬克思主義思想的重要教材,它影響和培育了一大批中國的馬克思主義者。 本文采取史料考證與思想分析、個案研究與宏觀考察、文本解讀與比較論證相結(jié)合的方法,以河上肇與中國同時期的馬克思主義者為主要考察對象,分析論證了河上肇在中國馬克思主義傳播史中的重要作用。本文著重圍繞“三李”(李大釗、李達、李漢俊),并兼顧其他馬克思主義者,探討他們所受到的河上肇著作的影響。 首先,本文論述了河上肇對李大釗的馬克思主義傳播之影響。李大釗作為中國首位系統(tǒng)介紹馬克思主義的學(xué)者,是中國馬克思主義傳播史上舉足輕重的人物。由于當時馬克思主義在中國還處于萌芽階段,了解馬克思主義的艱難程度可想而知。李大釗受到河上肇的深刻影響表現(xiàn)在他不僅接受了河上肇對馬克思主義的合理解釋,也不可避免地接受了河上肇對馬克思主義的錯誤理解。李大釗在唯物史觀方面,吸收了河上肇關(guān)于生產(chǎn)力有決定作用的觀點；在階級斗爭學(xué)說方面,他吸收了河上肇對“階級斗爭”概念的解釋、階級斗爭中階級自覺的強調(diào)、階級斗爭時期的劃分等觀點。李大釗還吸收了河上肇思想中物心并重論等錯誤觀點。在充分考慮中國革命需要的前提下,李大釗特別強調(diào)階級斗爭及人的主觀能動性的發(fā)揮。 其次,本文闡發(fā)了河上肇與李達的馬克思主義傳播之聯(lián)系。李達是中國馬克思主義哲學(xué)的集大成者,在他研究的初級階段,受到了河上肇關(guān)于社會進化理論及階級斗爭理論的影響,非常注重突出生產(chǎn)力在社會變革中的重要作用；在他的學(xué)術(shù)深化階段,他翻譯過河上肇的《馬克思主義經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論》,并借鑒了河上肇關(guān)于“實踐唯物論”的提法,加深了對實踐在認識領(lǐng)域中作用的理解。李達的譯本引發(fā)了毛澤東對革命統(tǒng)一戰(zhàn)線等諸多問題的思考。 再次,本文分析了河上肇與李漢俊等人的馬克思主義傳播之關(guān)系。李漢俊是當時馬克思主義者中理論素養(yǎng)較高的人物,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,曾留學(xué)日本十四年,他的外文水平為他從日文的馬克思主義書籍中吸收營養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。河上肇對李漢俊的影響主要表現(xiàn)在政治經(jīng)濟學(xué)、唯物史觀及階級斗爭理論等方面；此外還論述了河上肇對郭沫若的馬克思主義轉(zhuǎn)向及文學(xué)的創(chuàng)作、考古學(xué)的研究、對施復(fù)亮關(guān)于“物質(zhì)”的認識、對范壽康的唯物史觀及教育學(xué)思想、陳豹隱的經(jīng)濟學(xué)研究、杜國庠的唯物史觀及史學(xué)的研究方法等均產(chǎn)生了較大影響。 本文的“結(jié)語”還指出了河上肇的著作在中國馬克思主義傳播史中的重要作用：其一,是廣義的“五四時期”(1915-1921)前后中國馬克思主義思想的重要來源；其二,培養(yǎng)了中國第一批馬克思主義者；其三,為中國馬克思主義思想體系的形成提供了參照的范本；其四,一批學(xué)人通過河上肇的著作,以馬克思主義為方法論,推動和加深了中國近代的學(xué)術(shù)研究。 總之,河上肇論述馬克思主義的著作在中國馬克思主義傳播史中發(fā)揮了重大的作用,這種作用決不是偶然的現(xiàn)象,其根本原因在于它適應(yīng)了當時中國社會及革命的需要。
【關(guān)鍵詞】：河上肇 馬克思主義傳播 李大釗 李達 李漢俊
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B27;K833.13
【目錄】：

• 論文的創(chuàng)新點6-7
• 中文摘要7-9
• Abstract9-14
• 引言14-29
• 一.本課題的研究現(xiàn)狀及問題15-26
• 二.本文的主要研究方法與寫作思路26-29
• 第一章 “不屈的馬克思主義者”——河上肇29-51
• 第一節(jié) 艱難的求道之路29-35
• 一.“追求真理至柔的心”29-31
• 二.“又踏新征程”31-33
• 三.“盡日魂飛萬里天”33-35
• 第二節(jié) 中國古代哲學(xué)的滋潤與運用35-42
• 一.“《論語》是我長期以來喜愛讀的書”36-38
• 二.“欲奉孔子之立場來論富論貧”38-41
• 三.“小國寡民的意義之極深”41-42
• 第三節(jié) 馬克思主義思想的洗禮與研究42-50
• 一.日本社會主義思潮的興起43-45
• 二.“馬克思主義的入門”45-48
• 三.馬克思主義思想的研究48-50
• 小結(jié)50-51
• 第二章 河上肇與李大釗的馬克思主義傳播51-74
• 第一節(jié) 留日學(xué)人與中國的馬克思主義傳播51-56
• 一.留日學(xué)人的豐富譯介52-53
• 二.中國早期馬克思主義的重要來源地53-56
• 第二節(jié) “中國馬克思主義先驅(qū)”——李大釗56-62
• 一.“立世之始”56-58
• 二.青春吶喊58-59
• 三.“登高一呼”59-62
• 第三節(jié) 河上肇與李大釗的唯物史觀傳播62-69
• 一.關(guān)于唯物史觀=經(jīng)濟史觀的理解62-63
• 二.關(guān)于“人類文化的經(jīng)濟的說明”63-64
• 三.關(guān)于社會組織進化論64-66
• 四.關(guān)于唯物史觀中精神的地位與作用66-69
• 第四節(jié) 河上肇與李大釗的階級競爭說傳播69-73
• 一.河上肇的“階級斗爭”之詞與李大釗的“階級競爭”之語70-71
• 二.河上肇的階級斗爭說與李大釗的階級競爭說71-73
• 小結(jié)73-74
• 第三章 河上肇與李達的馬克思主義傳播74-90
• 第一節(jié) 李達的馬克思主義治學(xué)歷程74-77
• 一.日本求學(xué)與李達的馬克思主義啟蒙74-76
• 二.學(xué)成歸國與李達的馬克思主義探究76-77
• 第二節(jié) 河上肇與李達的馬克思主義啟蒙77-79
• 一.李達早期論著中的理論來源77-78
• 二.“河上肇是我的老師”78-79
• 第三節(jié) 河上肇與李達關(guān)于唯物史觀的闡釋79-82
• 一.關(guān)于社會變革的原理80
• 二.關(guān)于階級斗爭說80-82
• 第四節(jié) 河上肇與李達的實踐唯物論82-85
• 一.李達對河上肇“實踐唯物論”概念的借用83-84
• 二.李達將河上肇“實踐唯物論”在認識領(lǐng)域的展開84-85
• 第五節(jié) 河上肇《馬克思主義經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論》譯本的深遠影響85-88
• 小結(jié)88-90
• 第四章 河上肇與李漢俊等人的馬克思主義傳播90-116
• 第一節(jié) “馬克思主義播火人”——李漢俊90-95
• 一.河上肇與李漢俊的師生情誼91-92
• 二.河上肇對李漢俊的馬克思主義探究之影響92-95
• 第二節(jié) 河上肇對郭沫若的馬克思主義傳播之影響95-100
• 一.河上肇與郭沫若的馬克思主義轉(zhuǎn)向95-96
• 二.河上肇的《社會組織與社會革命》與郭沫若的翻譯96-100
• 第三節(jié) 河上肇對施復(fù)亮的馬克思主義傳播之影響100-104
• 一.“左派教授”施復(fù)亮的傳道之路100-101
• 二.河上肇與施復(fù)亮的唯物史觀探究101-104
• 第四節(jié) 河上肇對范壽康的馬克思主義傳播之影響104-107
• 一.范壽康的學(xué)術(shù)生涯104
• 二.河上肇與范壽康的馬克思主義傳播104-107
• 第五節(jié) 河上肇對陳豹隱的馬克思主義傳播之影響107-110
• 一.陳豹隱的治學(xué)歷程107-108
• 二.河上肇與陳豹隱的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)探究108-110
• 第六節(jié) 河上肇對杜國庠的馬克思主義傳播之影響110-114
• 一.杜國庠的人生軌跡111-112
• 二.河上肇與杜國庠的馬克思主義傳播112-114
• 小結(jié)114-116
• 結(jié)語116-122
• 一.河上肇著作在中國產(chǎn)生深遠影響的原因116-117
• 二.河上肇著作在中國馬克思主義傳播史中的重要作用117-119
• 三.中國馬克思主義者對河上肇譯介成果的自主性選擇119-122
• 主要參考文獻122-130
• 附錄一 河上肇年譜130-132
• 附錄二 河上肇著作中譯一覽(單行本全譯)132-134
• 攻博期間發(fā)表的研究成果134-135
• 后記135

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 呂元明;;河上肇的著作在中國[J];吉林師大學(xué)報;1979年02期

2 一海知義,金德泉;河上肇與中國革命[J];國外社會科學(xué);1980年08期

3 胡凌芝;是出于“退卻”的考慮嗎?——評羅大成等的《也評〈多余的話〉》[J];社會科學(xué);1983年02期

4 鹽田莊兵衛(wèi);戴星東;;河上肇其人與思想[J];外國問題研究;1983年04期

5 春陽;;探求真理的著名學(xué)者河上肇——轉(zhuǎn)變到與最初出發(fā)點正相反的方向的人[J];外國問題研究;1984年02期

6 賈純;河上肇哲學(xué)思想的發(fā)展歷程[J];日本問題;1986年05期

7 趙春e

本文編號：471999