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劉少奇道德修養(yǎng)理論研究

發(fā)布時間:2017-05-24 21:12

  本文關(guān)鍵詞:劉少奇道德修養(yǎng)理論研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是我黨關(guān)于黨員修養(yǎng)的重要理論著作。劉少奇作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,結(jié)合當(dāng)時黨內(nèi)存在的種種問題,在書中系統(tǒng)的闡述了黨員進(jìn)行修養(yǎng)的必要性、解決的方法以及努力方向。黨員的道德修養(yǎng),首先就要把集體主義原則放在第一位,其次是要有正確的群眾觀,還要繼承和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的作風(fēng)和艱苦奮斗的精神。在進(jìn)行道德修養(yǎng)的方法方面,要堅(jiān)定修養(yǎng)的信心、要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、要積極投身實(shí)踐、要汲取傳統(tǒng)修養(yǎng)的精華所在。 改革開放以來,市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國家的發(fā)展和變化日新月異,人民的生活水平有了很大的提高。但我們也要看到在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時,西方的一些不良思想也隨之進(jìn)入我國,封建殘余的舊思想也悄悄地死灰復(fù)燃。這就對我們共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)提出了更高的要求。我們黨員必須要樹立正確的人生觀價值觀,要努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,要懂得汲取傳統(tǒng)道德修養(yǎng)理論中好的那一部分,還要特別重視自己在社會公德方面的修養(yǎng)。我們現(xiàn)在一直所倡導(dǎo)的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀就是總結(jié)了包括劉少奇在內(nèi)的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體對馬克思道德修養(yǎng)理論的研究成果而提出的。 新時期黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng),,是建設(shè)社會主義和諧社會的迫切需求。構(gòu)建社會主義和諧社會,是我黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的戰(zhàn)略任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大目標(biāo),不僅需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和堅(jiān)強(qiáng)的政治保障,而且需要堅(jiān)實(shí)的思想道德支撐。如何發(fā)揮道德在調(diào)節(jié)社會關(guān)系中的重要作用,培育良好社會風(fēng)尚,維護(hù)社會穩(wěn)定大局,就成為加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要任務(wù)和構(gòu)建和諧社會的迫切需要。
【關(guān)鍵詞】:劉少奇 黨員 倫理 道德 修養(yǎng)
【學(xué)位授予單位】:河北大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:K827
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • 引言10-11
  • 第1章 劉少奇及其《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》11-17
  • 1.1 劉少奇及《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的介紹11-15
  • 1.1.1 劉少奇生平簡介11-13
  • 1.1.2 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的內(nèi)容13-14
  • 1.1.3 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的時代背景14-15
  • 1.2 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的理論創(chuàng)新15-17
  • 1.2.1 對傳統(tǒng)修養(yǎng)觀的超越15-16
  • 1.2.2 對馬克思主義修養(yǎng)觀的繼承與發(fā)展16-17
  • 第2章 劉少奇黨員道德修養(yǎng)理論的主要內(nèi)容17-22
  • 2.1 黨員道德修養(yǎng)的必要性17-18
  • 2.1.1 社會發(fā)展客觀規(guī)律的要求17
  • 2.1.2 黨性及肩負(fù)的使命要求17-18
  • 2.2 黨員道德修養(yǎng)的具體內(nèi)容18-20
  • 2.2.1 集體主義原則放在首位18
  • 2.2.2 正確的人民群眾觀18-19
  • 2.2.3 發(fā)揚(yáng)事實(shí)求是的作風(fēng)19
  • 2.2.4 艱苦奮斗的精神19-20
  • 2.3 黨員進(jìn)行道德修養(yǎng)的方法20-22
  • 2.3.1 堅(jiān)定修養(yǎng)的信心20
  • 2.3.2 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)積極投身實(shí)踐20-21
  • 2.3.3 吸取傳統(tǒng)修養(yǎng)之道的精髓21-22
  • 第3章 新時期的黨員道德修養(yǎng)22-27
  • 3.1 市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展與黨員道德修養(yǎng)22-23
  • 3.1.1 現(xiàn)代社會方便快捷的宣傳方式22-23
  • 3.1.2 現(xiàn)代社會價值觀的多樣化23
  • 3.2 全球化與黨員道德修養(yǎng)23-25
  • 3.2.1 東西方的文化交流23-24
  • 3.2.2 意識形態(tài)上的沖擊24-25
  • 3.3 傳統(tǒng)文化與黨員道德修養(yǎng)25-27
  • 3.3.1 傳統(tǒng)文化的繼承與超越25
  • 3.3.2 腐朽思想的侵蝕25-27
  • 第4章 劉少奇道德修養(yǎng)理論對新時期黨員道德修養(yǎng)的啟示27-34
  • 4.1 新時期黨員道德修養(yǎng)的內(nèi)容27-30
  • 4.1.1 樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀27-28
  • 4.1.2 努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨28
  • 4.1.3 繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神28-29
  • 4.1.4 注重傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)29
  • 4.1.5 注重社會公德的修養(yǎng)29-30
  • 4.2 “八榮八恥”與劉少奇道德修養(yǎng)理論30-31
  • 4.2.1 “八榮八恥”對劉少奇道德修養(yǎng)理論的繼承30-31
  • 4.2.2 “八榮八恥”對劉少奇道德修養(yǎng)理論的超越31
  • 4.3 新時期黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)的意義31-34
  • 4.3.1 道德修養(yǎng)是中國傳統(tǒng)文化的精髓31-32
  • 4.3.2 道德修養(yǎng)是我黨的精神財富32
  • 4.3.3 道德修養(yǎng)是建設(shè)和諧社會主義的迫切需求32-34
  • 結(jié)語34-35
  • 參考文獻(xiàn)35-37
  • 致謝37-38
  • 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果38

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 杜艷華;《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》之理論來源[J];長白學(xué)刊;2000年01期

2 閻穎;;《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的理論來源和理論價值[J];廣西社會科學(xué);2007年01期

3 王鋒;;劉少奇執(zhí)政倫理思想探析[J];中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報;2010年05期

4 張存生;;《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》與中華民族傳統(tǒng)文化[J];理論學(xué)刊;2006年08期

5 鮑江權(quán);試論劉少奇關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)學(xué)說的理論特征及其時代意義[J];社會科學(xué);2001年07期


  本文關(guān)鍵詞:劉少奇道德修養(yǎng)理論研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:391983

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