本文關(guān)鍵詞：楊弘道及《小亨集》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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分類號——I C S學(xué)校代碼!Q!塹學(xué)號201000057.委薹’~￡一3復(fù)內(nèi)蒙喜民燕大學(xué)碩士學(xué)位論文楊弘道及《小亨集》研究Studies on砌增Hongdao and his works collection Xiaoheng申請人:蘇名陽學(xué)科專業(yè):中國古代文學(xué)研究方向:中國古代文論學(xué)位類別:學(xué)術(shù)學(xué)位指導(dǎo)教師:于東新教授論文提交日期:二O一三年五月摘要楊弘道是金元之際的重要詩人,有別集《小亨集》***,其存詩278首,散文29篇。楊弘道的詩歌從思想內(nèi)容上可分為四類:一是反映漂泊之苦與思鄉(xiāng)之情:二是表現(xiàn)從為生計奔走到淡泊自適的轉(zhuǎn)化;三是抒寫人生的失意惆悵與對“老”“貧"的嗟嘆;四是離親別友時的無情與多情的藝術(shù)傳達。在藝術(shù)風(fēng)格上,“小亨詩刀表現(xiàn)出具有濃郁的抒情色彩,具有“陶之達"、“杜之憂"的特色,以及受韓愈“不平則鳴"理論影響較大等特點。此外,“小亨詞"雖***數(shù)量不多,但也繼承蘇軾“以詩為詞一的傳統(tǒng),抒發(fā)了詞人亂世滄桑之感和淡淡的故國之思、以及隱逸之情;而閨怨閑愁類傳統(tǒng)作品則是曠達與傷感并存,***出金詞的北國特點。楊氏散文是金末貧士群體鏡像的再現(xiàn),具有明確的以實用為旨的創(chuàng)作意識。此外《小亨集》還現(xiàn)出清晰的文論主張,其詩學(xué)觀念是金末趙秉文、李純甫文論思想的折衷與調(diào)和,具體有五方面內(nèi)涵,即性情是文... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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