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劉向《列女傳》研究

發(fā)布時間:2017-04-02 12:05

  本文關(guān)鍵詞:劉向《列女傳》研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:劉向是漢代著名的經(jīng)學(xué)家。他奉漢成帝之命進行了長達二十多年的校書活動,在此期間他重新整理研究諸子百家的著作,《列女傳》就是劉向在這一時期依照舊籍編纂而成的。通過研究劉向《列女傳》,可以了解劉向的婦女觀,以及劉向婦女觀對后世的影響。 從整體上看,劉向的婦女觀可以分為婦女教育觀、貞節(jié)觀、婚姻觀這三個方面。具體來說,劉向的婦女教育觀包括女教觀和女性在男子教育中的作用;貞節(jié)觀主要是通過一些婦女不改嫁事例來宣揚“從一而終”的道理;婚姻觀則主要是劉向?qū)τ诨槎Y的重視及其對于夫婦關(guān)系的看法。這些婦女觀既具有濃厚的儒家說教色彩,也體現(xiàn)了劉向的一些個人思考。在正史中首次設(shè)《列女傳》的是范曄的《后漢書·列女傳》,所反映出的婦女觀是對劉向婦女觀的繼承和發(fā)展。通過對劉向、范曄二人在教育觀、貞節(jié)觀、婚姻觀等方面的比較,更可以看出漢魏六朝婦女觀的演變軌跡。
【關(guān)鍵詞】:劉向 《列女傳》 范曄 《后漢書·列女傳》 婦女觀
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:K828.5;D442.9
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 緒論6-12
  • 第一章 劉向家族背景及其生平12-18
  • 第一節(jié) 劉向的家族背景12-14
  • 第二節(jié) 劉向生平14-18
  • 第二章 劉向《列女傳》及其婦女觀18-37
  • 第一節(jié) 劉向撰寫《列女傳》的時代背景和原因18-20
  • 第二節(jié) 劉向的婦女教育觀20-25
  • 第三節(jié) 劉向的貞節(jié)觀25-29
  • 第四節(jié) 劉向的婚姻觀29-37
  • 第三章 《列女傳》與《后漢書·列女傳》比較37-45
  • 第一節(jié) 取材標準37-39
  • 第二節(jié) 教育觀39
  • 第三節(jié) 婚姻觀39-41
  • 第四節(jié) 貞節(jié)觀41-42
  • 第五節(jié) 孝的觀念42-45
  • 結(jié)語45-46
  • 參考文獻46-51
  • 致謝51

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳麗平;;《列女傳》著錄中蘊含的學(xué)界風(fēng)尚探析[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報;2010年05期

2 王麗英;論劉向《列女傳》的立傳標準及其價值[J];廣州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年02期

3 張濤;;試談《i柫捍范粵蹕虻撓跋靃J];貴州文史叢刊;1991年03期

4 史常力;;論《列女傳》中的矛盾女性觀[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2011年03期

5 何柳;;從《列女傳》和《女誡》看兩漢時期的貞節(jié)觀[J];陜西理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年01期

6 趙志堅;兩漢婦女的貞節(jié)問題[J];歷史教學(xué);1998年04期

7 焦慶艷;;淺談《列女傳》對后世的影響[J];牡丹江大學(xué)學(xué)報;2009年06期

8 張濤;;劉向婚姻思想初探[J];民俗研究;1991年04期

9 張濤;略論劉向《列女傳》的社會政治思想[J];山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1989年03期

10 陳桂權(quán);;從“列女”到“烈女”——兼論正史《列女傳》取材標準的變化[J];唐都學(xué)刊;2012年05期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳晨捷;論儒家思想對西漢社會風(fēng)尚的影響[D];山東大學(xué);2009年


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本文編號:282440

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