本文關(guān)鍵詞：孫悟空故里究竟在何處至今仍云里霧里風里的

  更多相關(guān)文章： 古典小說 旅游經(jīng)濟 婁煩 縹縹緲緲 人物形象 文化搭臺 文化旅游 御馬監(jiān) 旅游資源 經(jīng)濟開發(fā)

【摘要】：正云里縹縹緲緲霧里影影綽綽風里昭昭然然孫悟空是我國古典小說《西游記》中的一位具有神話意義的人物形象。由于小說《西游記》的普及和依據(jù)小說改編的電視劇《西游記》的熱播,孫悟空的形象進一步深入人心,婦孺皆知,成為斬妖除魔、反對惡勢力的正義的象征。近年來,由于名人故里之爭的升溫和旅游經(jīng)濟的帶動,孫悟空原型的故里之爭也被掀了起來,并且愈演愈烈,呈白熱
【作者單位】： 沈陽故宮博物院;
【關(guān)鍵詞】： 古典小說;旅游經(jīng)濟;婁煩;縹縹緲緲;人物形象;文化搭臺;文化旅游;御馬監(jiān);旅游資源;經(jīng)濟開發(fā);
【分類號】：I207.41;K901.6
【正文快照】： 云里縹縹緲緲霧里影影綽綽風里昭昭然然 孫悟空是我國古典小說《西游記》中的一位具有神話意義的人物形象。由于小說《西游記》的普及和依據(jù)小說改編的電視劇《西游記》的熱播,孫悟空的形象進一步深入人心,婦孺皆知,成為斬妖除魔、反對惡勢力的正義的象征。近年來,由于名人故

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 耿予方;;藏族古典小說三探[J];民族文學研究;1992年01期

2 ;讀編往來[J];章回小說(下半月);2008年07期

3 蕭相愷;;《歡喜冤家》考論[J];明清小說研究;1989年04期

4 繆俊杰;用系統(tǒng)論研究古典小說的可貴嘗試——周書文《中國古典小說現(xiàn)代觀》序言[J];當代文壇;1992年05期

5 朱一玄;關(guān)于拙編古典小說資料書中“編者注”答鐘楊同志問[J];明清小說研究;1998年04期

6 劉世南;《紅樓夢》奇思異想的文化淵源[J];明清小說研究;2002年01期

7 辛克清,薛海峰;真我的誘惑——古典小說中典型人物的精神分析學解釋[J];青島大學師范學院學報;2004年03期

8 韓璽吾;;古典小說的發(fā)展路向及其對當代小說的影響[J];黃岡師范學院學報;2007年04期

9 朱迪光;;民間信仰、母題與古典小說的敘事[J];中國文學研究;2008年01期

10 陳才訓;;中國古典小說懸念設(shè)置方式及其心理效應(yīng)[J];明清小說研究;2008年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 舒耘華;;古典小說中的物化現(xiàn)象研究[A];黑龍江省文學學會2011年學術(shù)年會論文集[C];2011年

2 洪淳生;;方臘宋江異同論[A];水滸爭鳴（第十一輯）[C];2009年

3 沙博里;李士釗;妙齡;;《水滸》新英譯本前言及翻譯前后[A];水滸爭鳴（第四輯）[C];1985年

4 盧明;;也談水滸主題[A];水滸爭鳴（第九輯）——2006年全國《水滸》與明清小說研討會論文集[C];2006年

5 李喬;;可不可雅俗共賞[A];云南省當代文學研究會文學評論選[C];2007年

6 孫壽瑋;;漫談《水滸》里的婦女形象[A];水滸爭鳴（第三輯）[C];1984年

7 林文山;;《水滸》的情節(jié)安排[A];水滸爭鳴（第一輯）[C];1982年

8 唐富齡;;《水滸》三傳的比較[A];水滸爭鳴（第五輯）[C];1987年

9 孟祥榮;;石碣、太尉及其它——漫議《水滸傳》的敘事結(jié)構(gòu)與主旨[A];水滸爭鳴（第十一輯）[C];2009年

10 倉顯;;整活水滸資源 發(fā)展旅游經(jīng)濟[A];水滸爭鳴（第十一輯）[C];2009年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 葛永海;古典小說之當代接受的思考[N];光明日報;2002年

2 何英（書評人）;重塑中國式小說氣質(zhì)[N];中國圖書商報;2006年

3 莫言 崔立秋;“有不同的聲音是好事”[N];文學報;2006年

4 林剛;解讀的藝術(shù)與藝術(shù)的解讀[N];中國新聞出版報;2004年

5 李云雷;疲勞的“魔幻”[N];21世紀經(jīng)濟報道;2006年

6 鐘揚;陳獨秀、胡適與出版家的一次聯(lián)手[N];文藝報;2000年

7 周立民;太陽出來漫天紅[N];文藝報;2007年

8 史舟;登山則情滿于山 觀海則情溢于海[N];民族日報;2010年

9 本報記者　羅四，

本文編號：859286