本文關(guān)鍵詞：論段義孚早期的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)研究及其現(xiàn)象學(xué)態(tài)度，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：從段義孚在《人文主義地理學(xué)》發(fā)表之前的作品來(lái)看,他對(duì)于人的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)研究有如下基本觀點(diǎn):1反對(duì)生硬的量化記錄,推崇基于豐富的感知覺(jué)的直接描述式地理學(xué)論文寫作;2反對(duì)用偏狹的意象與心智地圖來(lái)闡釋人類的環(huán)境認(rèn)知,推崇能夠?qū)h(huán)境認(rèn)知的過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合的"基模";3反對(duì)孤立地認(rèn)識(shí)和使用"環(huán)境"概念,推崇富有人文精神且能夠?qū)h(huán)境概念容納于其中的"世界"概念。對(duì)段義孚而言,現(xiàn)象學(xué)主要是一種哲學(xué)立場(chǎng),而不是需要從形式上去模仿、從術(shù)語(yǔ)上去標(biāo)示甚至被某些"定論"所綁縛的一種操作指南,因此,與其說(shuō)他的作品中運(yùn)用了某種嚴(yán)格的"現(xiàn)象學(xué)方法",不如說(shuō)他的工作體現(xiàn)出一種方法論層面的"現(xiàn)象學(xué)態(tài)度"。
【作者單位】： 中山大學(xué)旅游學(xué)院;中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 段義孚 環(huán)境經(jīng)驗(yàn) 現(xiàn)象學(xué) 人文主義地理學(xué)
【基金】：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(41471123)
【分類號(hào)】：B089;K901
【正文快照】： 1引言在1974年出版的《戀地情結(jié)1:對(duì)環(huán)境感知、態(tài)度和價(jià)值觀的研究》中,段義孚對(duì)自己早期所關(guān)注的一些核心問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)和深化。這些問(wèn)題主要包括[1]:我們?cè)鯓涌创匀坏暮腿斯さ奈镔|(zhì)環(huán)境?我們?nèi)绾胃兄�、建�?gòu)和評(píng)價(jià)它?什么是或曾是我們的環(huán)境理念?經(jīng)濟(jì)、生活方式以及物質(zhì)環(huán)

【相似文獻(xiàn)】

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1 宋秀葵;;生命的復(fù)歸:段義孚的生態(tài)文藝觀[J];當(dāng)代外國(guó)文學(xué);2013年02期

2 ;[J];;年期

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1 唐曉峰;段義孚：當(dāng)代人本主義地理學(xué)的旗手[N];中華讀書報(bào);2002年

2 朱阿興;我的同事段義孚[N];中華讀書報(bào);2002年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 宋秀葵;段義孚人文主義地理學(xué)生態(tài)文化思想研究[D];山東大學(xué);2011年

  本文關(guān)鍵詞：論段義孚早期的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)研究及其現(xiàn)象學(xué)態(tài)度，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：500979