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山水作為一種設(shè)計(jì)手法 ——山水城市意象解析及其實(shí)踐法則探究

發(fā)布時(shí)間:2022-01-26 01:55
  “山水”作為一種設(shè)計(jì)手法,不僅是對(duì)山水文化的挖掘與轉(zhuǎn)譯,也是對(duì)其在環(huán)境營(yíng)造中的角色評(píng)判與價(jià)值定位。作為傳統(tǒng)城市營(yíng)造的基礎(chǔ)要素之一,山水的內(nèi)涵更甚于其本身,激發(fā)了本土化的“山水城市”意識(shí)出現(xiàn)且形成了一套特定的話語(yǔ)體系和營(yíng)造法式。山水營(yíng)造法式不純粹是對(duì)山水意象的呈現(xiàn)與表達(dá),而是致力于山水要素形式表達(dá)及其空間邏輯建構(gòu)探討,拓展了我國(guó)本土人居環(huán)境的表現(xiàn)力與形式感,也為未來(lái)城市人居環(huán)境營(yíng)造提供了經(jīng)驗(yàn)和啟示。本論文以山水城市為研究對(duì)象,借助歷史考據(jù)與類型學(xué)等研究方法,總結(jié)山水城市形態(tài)建構(gòu)的普遍性理論,在科技進(jìn)步、社會(huì)轉(zhuǎn)型和生活訴求等時(shí)代變遷情景下探究當(dāng)前山水城市的實(shí)踐法則與建構(gòu)邏輯,深化和拓展山水城市理論體系并將其與現(xiàn)代生活貼合,形成與特定時(shí)空、地域環(huán)境相融合的“場(chǎng)合”形態(tài)。研究從歷史考據(jù)視角梳理山水城市的歷史發(fā)展軸線并據(jù)此提出山水城市發(fā)展階段劃分與譜系特征,總結(jié)山水城市發(fā)展演進(jìn)規(guī)律及其特色表達(dá)。通過山水城市意象類型及其形式界定,從組合形態(tài)、地理要素和空間類型三個(gè)層面總結(jié)山水城市意象的具體類型與空間表達(dá)。同時(shí),回顧1950年代以來(lái)山水城市的歷史變遷,結(jié)合案例剖析當(dāng)前我國(guó)山水城市營(yíng)造進(jìn)程中的行動(dòng)舉措... 

【文章來(lái)源】:昆明理工大學(xué)云南省

【文章頁(yè)數(shù)】:170 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

山水作為一種設(shè)計(jì)手法 ——山水城市意象解析及其實(shí)踐法則探究


錢學(xué)森先生“山水城市”思想發(fā)展歷程:自繪①

統(tǒng)計(jì)圖,山水城市,統(tǒng)計(jì)圖,數(shù)據(jù)


昆明理工大學(xué)碩士學(xué)位論文6中期刊有828篇,博士、碩士論文有102篇,會(huì)議文章有81篇,報(bào)紙有111篇,其他的有240篇,研究范圍涵蓋了城市規(guī)劃與建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展、人居環(huán)境科學(xué)、生態(tài)保護(hù)、舊城更新、文化藝術(shù)等多重領(lǐng)域,傳遞出一個(gè)復(fù)合型、開放式的研究特點(diǎn)。圖1.21992—2019年山水城市研究發(fā)文統(tǒng)計(jì)圖:自繪(數(shù)據(jù):知網(wǎng)統(tǒng)計(jì))近年來(lái),隨著國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型和各種設(shè)計(jì)思潮的縱橫融貫,盡管山水城市是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的研究命題,但國(guó)內(nèi)研究的層面顯著突破了山水城市本體研究范疇,在拓展建筑或規(guī)劃建構(gòu)研究深度的同時(shí)也納入了豐富的文化、生態(tài)、技術(shù)等研究領(lǐng)域,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:1.3.2.1山水城市營(yíng)造及其理論的研究人居環(huán)境營(yíng)造及其理論歷來(lái)都是山水城市研究的主要方向,其研究也最為久遠(yuǎn)和深厚。在錢學(xué)森先生“山水城市”思想基礎(chǔ)上部分學(xué)者置其于人居環(huán)境學(xué)科視域中倡導(dǎo)借鑒古典園林的構(gòu)筑藝術(shù),結(jié)合現(xiàn)代科技水平與建筑技術(shù),將傳統(tǒng)城市及園林營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)移植到當(dāng)前城市建設(shè)中(鮑世行,2010),以自然山水要素引導(dǎo)和控制城市發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人工環(huán)境與自然環(huán)境二者的協(xié)同發(fā)展(吳良鏞,1993)。傅禮銘(2003)通過追溯“山水城市”理念的提出及發(fā)展歷程,認(rèn)為山水城市是以人的健康生活為出發(fā)點(diǎn),以對(duì)自然環(huán)境有效保護(hù)和城市特色創(chuàng)新為原則,以人類可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的現(xiàn)代化城市(傅禮銘,2003)。上述學(xué)者的研究是從山水城市營(yíng)造理論的宏觀建構(gòu)出發(fā)探討其理論模式與內(nèi)涵框架,但尚未形成山水城市系統(tǒng)化踐行手法和指導(dǎo)性原則體系。隨著山水城市實(shí)踐的推進(jìn)及其與相關(guān)理論的融合,理論研究與案例實(shí)證結(jié)合和概念比較研究成為新趨勢(shì),呈現(xiàn)出多層次、類型化的研究特點(diǎn)。在山水城市理論與城市案例結(jié)合研究方面,如李鈺(2012)以肇慶為例探討了山水

統(tǒng)計(jì)圖,山水城市,統(tǒng)計(jì)圖,山水文化


”、“水”、“城”是出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞匯,反映出來(lái)大眾關(guān)于山水城市的自我認(rèn)知呈現(xiàn)一個(gè)泛化狀態(tài),更多地體現(xiàn)出了大眾日常生活承載和山水城市人居環(huán)境訴求。城市文化價(jià)值內(nèi)涵要素方面:“山水文化”、“山水畫”、“山水詩(shī)”是出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞匯,體現(xiàn)了大眾對(duì)山水城市及其文化形態(tài)的理解,更多地也反映了大眾對(duì)理想中的山水城市的憧憬;陉P(guān)鍵詞匯梳理反映了以“山、水、城市”等為代表的物質(zhì)空間實(shí)體形態(tài)要素和以“山水文化、和諧、美”等為代表的文化價(jià)值內(nèi)涵要素是大眾認(rèn)可的山水城市的兩大建構(gòu)層面。圖1.3山水與山水城市的關(guān)聯(lián)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖:自繪

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
[1]傳統(tǒng)山水園林形制對(duì)構(gòu)建海綿城市的中國(guó)意義[D]. 孫文靜.河南農(nóng)業(yè)大學(xué) 2018
[2]襄陽(yáng)“山—水—城”空間歷史文化脈絡(luò)研究[D]. 李嘉玲.西安建筑科技大學(xué) 2016
[3]建構(gòu)文化視野下中國(guó)當(dāng)代建筑中山水城市精神復(fù)歸策略的研究[D]. 韓鵬.山東建筑大學(xué) 2016
[4]以構(gòu)建山水田園城市為目標(biāo)的城市設(shè)計(jì)研究[D]. 雷鵬宏.昆明理工大學(xué) 2016
[5]美麗中國(guó)視角下的城市山水格局空間架構(gòu)研究[D]. 張宇.山東建筑大學(xué) 2015
[6]基于生境網(wǎng)絡(luò)的山水城市景觀規(guī)劃研究[D]. 姚青杉.東南大學(xué) 2015
[7]山水城市空間形態(tài)分區(qū)控制方法研究[D]. 李玨.華南理工大學(xué) 2012
[8]丘陵地區(qū)中小城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究[D]. 劉博.重慶大學(xué) 2012
[9]傳統(tǒng)造景手法在現(xiàn)代園林中應(yīng)用的研究[D]. 魏保枝.福建農(nóng)林大學(xué) 2011
[10]基于“山水城市”概念下的小城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)研究[D]. 李悅.合肥工業(yè)大學(xué) 2011



本文編號(hào):3609580

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