隱逸,是指一種隱居不仕、遁匿山林的現(xiàn)象,它對(duì)古代中國(guó)政治、社會(huì)、文化以及士人知識(shí)分子的精神品格具有深刻影響。隱逸現(xiàn)象萌芽于先秦,兩漢得到發(fā)展,魏晉南北朝走向成熟。兩漢時(shí)期為隱逸文化的發(fā)展期,出現(xiàn)了兩次大規(guī)模的隱逸高潮,對(duì)后世隱逸文化的發(fā)展有著重要作用。本文以兩漢隱逸士人的時(shí)空分布特征為線索,分析了不同時(shí)期隱逸現(xiàn)象產(chǎn)生的政治文化環(huán)境、地理人文因素,揭示了兩漢隱逸現(xiàn)象在不同時(shí)期、不同地域的差異性特征及其變遷狀況。時(shí)間上,西漢初年、中后期以及東漢初期社會(huì)穩(wěn)定、政治清明,隱逸人數(shù)較少,士人的仕隱選擇多與統(tǒng)治者的用人政策和態(tài)度以及士人的思想觀念、價(jià)值追求相關(guān);兩漢之際、東漢中后期為隱逸風(fēng)氣盛行期,隱逸人數(shù)眾多,由于政治腐朽黑暗、社會(huì)動(dòng)蕩不安,士人們紛紛隱居不仕以全身遠(yuǎn)禍;空間上,隱逸士人的地域分布呈現(xiàn)出集中性的特點(diǎn),主要分布于齊魯、三晉、關(guān)隴、巴蜀以及吳楚等地區(qū);優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件間接地為隱逸士人的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ),而思想文化、士民風(fēng)氣的地域差異等社會(huì)人文因素則直接影響著士人與政治關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近。兩漢士人清靜寡欲、淡泊自然的心態(tài)促進(jìn)了隱逸文化的發(fā)展,皓首窮經(jīng)、潛心著述的治學(xué)態(tài)度影響著后世知識(shí)分... 

【文章來源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁(yè)數(shù)】：120 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

東漢時(shí)期隱逸士人地域分布特征


本文編號(hào)：3391742