“文化多樣性”作為近年來經(jīng)常出現(xiàn)聯(lián)合國教科文組各種文件和戰(zhàn)略計(jì)劃中的新概念，通過世界遺產(chǎn)委員會(huì)及其下屬的世界遺產(chǎn)中心等機(jī)構(gòu)，也逐漸出現(xiàn)在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的語境中，并與世界遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域近年來發(fā)展的新趨勢(shì)產(chǎn)生了密切的關(guān)聯(lián)。因此，厘清“文化多樣性”這一概念對(duì)世界遺產(chǎn)體系產(chǎn)生影響的機(jī)制，將有助于我們加深對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的了解，掌握其發(fā)展的重要方向和熱點(diǎn)問題，有益于我國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。因此，本論文的主題就是試圖對(duì)“文化多樣性”這一概念影響世界遺產(chǎn)體系的時(shí)間階段、途徑、方式和結(jié)果做初步的整理，加深對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)工作的了解。論文以相關(guān)的會(huì)議記錄、評(píng)估報(bào)告等文獻(xiàn)作為主要的研究材料，結(jié)合對(duì)具體遺產(chǎn)地申報(bào)案例的研究，通過對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、整理與歸納，并分析重要的遺產(chǎn)地實(shí)例，以自1946年UNESCO成立起至今，其成立早期文物保護(hù)部門和1972年建立世界遺產(chǎn)體系之后的發(fā)展歷程作為主要線索，分析了UNESCO的“文化多樣性”概念是如何在各個(gè)階段對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)產(chǎn)生影響的。論文首先回顧了“文化”概念在20世紀(jì)從人文主義概念向人類學(xué)概念轉(zhuǎn)變的變遷過程，并討論了文化“多樣性”概念在文化人類學(xué)中的理論淵源。隨后... 

【文章來源】：清華大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：286 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

樣性”概念2歐洲與北念一開始就北美的文化

席的贊助人委員會(huì)的贊助下發(fā)起了國際運(yùn)動(dòng)，通過新聞短片、《古建筑特刊和宣傳單與公眾溝通。3 月正式舉行儀式啟動(dòng)�？倐�(gè)信托基金接受各國捐助，并且進(jìn)行人員派遣、協(xié)議簽訂等61 年，根據(jù)第 11 屆全體大會(huì)通過的決議 4.4142，UNESCO 繼努比亞古建筑的國際運(yùn)動(dòng)”。UNESCO 認(rèn)為，這項(xiàng)國際運(yùn)動(dòng)在廣泛影響，對(duì)通過財(cái)政支持、提供設(shè)備、完成考古工作等方式目產(chǎn)生了日益濃厚的興趣。至 1961 年，相關(guān)考古研究已經(jīng)基本廟的搬遷也漸入佳境，現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)的最大問題是阿布辛貝神廟，干事反饋的截止時(shí)間為 1962 年 4 月，因此認(rèn)為暫時(shí)不可能有案。項(xiàng)目開始后，針對(duì)阿布辛貝神廟的現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)，產(chǎn)生SCO 專家）和抬升（意大利某公司）兩種方案，最終埃及政府有關(guān)經(jīng)費(fèi)的籌措與各方呼吁的過程，歐洲理事會(huì)②采納決議邀盡可能給與幫助等。UNESCO 也通過廣播、雜志等方式進(jìn)行公各國給予考古活動(dòng)相關(guān)的幫助令人滿意，援助方式包括考古發(fā)、攝影調(diào)查或其他檔案紀(jì)錄工作等。法國、德國等參與了神廟

境景觀將于 1968 年完成，僅剩菲萊島的建筑群保護(hù)工作。[89]1968 年總干事報(bào)告認(rèn)為，拯救努比亞古建筑的國際運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目自 1960年啟動(dòng)以來，取得了許多成果，包括：在國際專家?guī)椭聦?duì)即將淹沒地區(qū)進(jìn)行的調(diào)查與檔案整理；20 個(gè)國家派出了 40 項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目；阿布辛貝神廟的保護(hù)。1968 年，完成了兩座神廟在尼羅河畔石崖上的搬遷重建，完成了該國際運(yùn)動(dòng)的主要部分，UNESCO 同時(shí)開始進(jìn)行有關(guān)菲萊島神廟的工作與國際呼吁。[90]拯救努比亞古建筑的國際運(yùn)動(dòng)從 1960 年啟動(dòng)以來，涉及了許多國家參與對(duì)埃及的援助，體現(xiàn)了 UNESCO 在全球調(diào)動(dòng)資金與技術(shù)支持的能力與作用，也說明了當(dāng)時(shí)將文化與政治權(quán)利相聯(lián)系、提倡國際團(tuán)結(jié)的理念背景。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]遺產(chǎn)廊道——一種較新的遺產(chǎn)保護(hù)方法[J]. 王志芳,孫鵬.  中國園林. 2001(05)



本文編號(hào)：3343003