人類(lèi)充滿(mǎn)著對(duì)未來(lái)的幻想,而建筑是架構(gòu)未來(lái)的一種途徑。研究和表達(dá)我們對(duì)不確定的事物的見(jiàn)解的主要媒介,是信仰、哲學(xué)和藝術(shù),這些包括人類(lèi)住居在內(nèi)的是人類(lèi)對(duì)生態(tài)理想的追求。 人文生態(tài)住居的理想絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的生態(tài)美學(xué)與建筑幾何學(xué)概念問(wèn)題,而是一個(gè)復(fù)雜的文化現(xiàn)象。社會(huì)性質(zhì)中的社會(huì)狀態(tài)在由工業(yè)時(shí)代向信息夢(mèng)想時(shí)代轉(zhuǎn)變過(guò)程中,使人性狀態(tài)由異化時(shí)代向反省回歸時(shí)代發(fā)生轉(zhuǎn)變;藝術(shù)觀念由現(xiàn)代向后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變。在這一大前提下,人類(lèi)的消費(fèi)及人口卻在不斷的增長(zhǎng)。大自然、地球乃至宇宙承受的壓力已達(dá)到底線,我們已經(jīng)處在生態(tài)環(huán)境危機(jī)狀態(tài)的包圍之中。努力尋找一種節(jié)能或低能耗的居住方式是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。我們并不反對(duì)利用科學(xué)技術(shù)手段,來(lái)解決能源危機(jī)問(wèn)題,但技術(shù)本身也需要消耗更多的能源,何況技術(shù)并不是解決問(wèn)題的萬(wàn)能鑰匙。我們通過(guò)對(duì)生土窯洞民居的研究,找到人文生態(tài)環(huán)境中的地理要素、經(jīng)濟(jì)要素以及人文要素的綜合體系,對(duì)社會(huì)物質(zhì)文化的價(jià)值取向進(jìn)行重新認(rèn)定,促進(jìn)社會(huì)文化由后現(xiàn)代文化的多樣性和不確定性的混亂,以及當(dāng)前的反人性和追求商業(yè)價(jià)值的功利主義向“宜居時(shí)代”人文生態(tài)的理想觀念轉(zhuǎn)變。 本論文對(duì)原生態(tài)生土窯洞民居發(fā)展的歷史成因與... 

【文章來(lái)源】：中央美術(shù)學(xué)院北京市 教育部直屬院校

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

!地坑式窯洞院資料來(lái)源:《中國(guó)窯洞》圖!2靠崖式窯洞院資料來(lái)源:《中國(guó)民居不J「究》第一種類(lèi)型是地坑院式窯洞(或稱(chēng)天井院)(圖1.1)，第二種類(lèi)型是崖壁式

掩土建筑”或“覆土建筑”。這三種窯洞形式構(gòu)成了中國(guó)窯洞色。近年來(lái)受到越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)與國(guó)際上的專(zhuān)家學(xué)者們的關(guān)注常有研究?jī)r(jià)值和發(fā)展前景的居住形式。大主要地下住居群落仍然被使用著，僅次于中國(guó)的第二大集斯南部地區(qū)的馬特馬塔(Matmat)a平原和撒哈拉沙漠北部20個(gè)設(shè)防的農(nóng)村聚落。突尼斯的聚落大到幾千人，如馬特，如突尼斯最南部的村莊。第三大地區(qū)是土耳其中部的卡帕40個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村聚落存在。這一地區(qū)利用地下空間作為居了6000多年。仁D地下最大居住集中地，最早是由北非的柏柏爾部落開(kāi)始建造與撒哈拉地區(qū)交界處的馬特馬塔高原，也有著幾千年的歷史。伸長(zhǎng)200公里，平均寬度25公里，海拔500米左右。公元的入侵，北非柏柏爾人部落被迫取道于地中海和馬特馬塔高通

以及更多的地下洞穴。地下空間利用的范圍包括住宅、地下墓穴、教堂、修道院、防御性工事等�，F(xiàn)在這種地下網(wǎng)絡(luò)仍然用作倉(cāng)庫(kù)和居住及作為全國(guó)柑桔的冷藏中心(圖1.6)。拜占庭帝國(guó)時(shí)代的拜占庭人曾廣泛利用地下空間建造了富于藝術(shù)品裝置的修道院和教堂。現(xiàn)在，卡帕多基亞有155個(gè)地下村莊、城鎮(zhèn)和城市，還有更多獨(dú)立的地下洞穴，其教堂之多數(shù)不勝數(shù)。內(nèi)夫謝希爾(Nvesheir)和開(kāi)塞利(Kayseri)是地下城市中的兩個(gè)主要中心城市。圖1.6十耳其的卡伊馬克徹地下城平面資料來(lái)源:《城市地下空間設(shè)計(jì)》卡伊馬克徹(Ka娜ka)l位于內(nèi)夫謝希爾南面20公里處。1974年向游人開(kāi)放了四層，而成為旅游之地，其它層還有待發(fā)掘。卡帕多基亞的地下定居點(diǎn)主要使用于希臘和羅馬時(shí)期，赫梯人曾廣泛利用這些地下空間并在巖壁上畫(huà)了很多巖畫(huà)。①《城市地下空間設(shè)計(jì)》(美)吉迪思·S·格蘭尼(l)I尾島俊雄著，許方于海濤譯，中國(guó)建筑工業(yè){{{版辛l幾，2005年l月第一版

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“風(fēng)水”模式深層意義之探索[J]. 俞孔堅(jiān).  大自然探索. 1990(01)



本文編號(hào)：3215432