本文選題：先農(nóng)壇 + 祭祀太陽��； 參考：《北京檔案》2011年08期

【摘要】：正"壇",是古代舉行祭祀、誓師等大典用土、石等筑的高臺。北京曾有"九壇八廟"。九壇指的是天壇、地壇、朝日壇、夕月壇、祈谷壇、先農(nóng)壇、太歲壇、先蠶壇、社稷壇。天壇在祈年殿的南端,圜丘壇才是名副其實(shí)的天壇,又有祭天臺之稱。圜丘是一座潔白的三層白石圓壇。因天是凌空,所以臺上不建房屋�；实墼诿磕甑亩寥占捞�,先去皇穹宇上香、行禮,再去圜丘視看壇位,最后住在齋宮。次日祭天時(shí)皇帝在壇上上香、行禮。壇下"中和韶樂"齊奏。地壇,又稱方澤壇。位于安定門外,建于明嘉靖九年(1530年),地壇是漢白玉的兩層方臺,象征大地是正方形
[Abstract]:The altar is an ancient platform built with earth and stone for sacrificial worship and oaths. Beijing once had "Nine Temples and eight Temples". Nine altar refers to Temple of Heaven, The Temple of Earth, Chao Ritan, Xiyue altar, Xiannong altar, Tai Tan, silkworm altar, social altar. Temple of Heaven in the southern end of the hall, Huanqiu is the real Temple of Heaven, also known as the roof. Huanqiu is a white three-layer white stone circle altar. Because the sky is high above the sky, there is no building on the stage. Each year on the Winter Solstice's Day, the emperor went to the Emperor's Dome to pay homage, then to visit the altar, and finally to live in the Ramadan Palace. The next day, the emperor worshipped incense on the altar and saluted. Under the altar, "Zhonghe Shao Le" played together. The Temple of Earth, also known as Fangze altar. Located outside Andingmen, Yu Ming built nine years of Jiajing (1530), The Temple of Earth is a two-story square platform of white marble, symbolizing that the earth is square.
【作者單位】： 中國收藏家協(xié)會;
【分類號】：K921

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 高瑋;;巡禮祭天壇[J];數(shù)字生活;2009年02期

2 水之湄;;天壇:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話[J];金色少年;2008年05期

3 ;被保護(hù)和被破壞的神壇[J];世界博覽(看中國);2007年03期

4 楊曦;;草木有本心,獨(dú)幽其芳[J];環(huán)境保護(hù)與循環(huán)經(jīng)濟(jì);2010年02期

5 郭勝;;節(jié)日里的皇家壇廟[J];集郵博覽;2011年03期

6 天一;;北京天壇[J];科學(xué)大觀園;2006年01期

7 趙謙;;天壇齋宮[J];風(fēng)景名勝;1998年02期

8 張軍;;天下第一壇——隋唐皇帝祭天圜丘現(xiàn)世[J];中國西部;2000年04期

9 羅哲文;;天壇[J];文物;1978年09期

10 胡明剛;;天壇古柏 人天和諧的綠色對話[J];綠色中國;2009年17期

相關(guān)會議論文 前10條

1 朱祖希;;先農(nóng)壇——中國農(nóng)耕文化的重要載體[A];北京文物與考古第五輯[C];2002年

2 徐志長;;北京市城市規(guī)劃與天壇保護(hù)[A];中國公園協(xié)會2010年論文集[C];2010年

3 姚安;;天壇的歷史環(huán)境保護(hù)[A];面向2049年北京的文物保護(hù)及其現(xiàn)代化管理學(xué)術(shù)論文集[C];2000年

4 夏成鋼;趙新路;;續(xù)寫北京中軸壯麗之美——北京南中軸綠地景觀設(shè)計(jì)思路[A];奧運(yùn)環(huán)境建設(shè)城市綠化行動對策論文集[C];2004年

5 姚安;;天壇歷史文化內(nèi)涵與發(fā)展方向[A];北京博物館學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)會議論文集[C];1997年

6 姚安;;天壇的保護(hù)管理[A];中國文物學(xué)會傳統(tǒng)建筑園林委員會第十五屆學(xué)術(shù)研討會會議文件[C];2004年

7 楊辛;;天壇審美[A];中國紫禁城學(xué)會論文集（第一輯）[C];1996年

8 諸葛凈;;嘉靖朝之制禮作樂[A];建筑史論文集（第16輯）[C];2002年

9 董紀(jì)平;;北京先農(nóng)壇三析[A];中國紫禁城學(xué)會論文集（第五輯 下）[C];2007年

10 王民;王新茹;譚秀華;許富庭;;世界文化遺產(chǎn)建筑中古代環(huán)境意識的研究——以天壇、頤和園、十三陵為例[A];2007年海峽兩岸環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育研討會論文集[C];2007年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 曾倬;走進(jìn)天壇話祭天[N];人民日報(bào)海外版;2002年

2 濟(jì)琛;世界上最大的祭天場所——天壇[N];陜西日報(bào);2000年

3 李婧;宏偉的祭天建筑群——天壇[N];人民法院報(bào);2002年

4 ;古代祭壇之典苑——天壇[N];西部時(shí)報(bào);2006年

5 記者王建新;天壇公園躍入文明風(fēng)景區(qū)[N];人民日報(bào);2002年

6 何烴烴;天壇名園易建 古木難求[N];人民日報(bào)海外版;2006年

7 習(xí)文;天壇生物：收購股權(quán)“變卦”？[N];醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)報(bào);2004年

8 孟春玲;北京木材北京天壇金隅集團(tuán)姊妹花[N];中國工業(yè)報(bào);2008年

9 駐京記者 李雪墨;王擁軍：“營銷對品牌負(fù)責(zé)”[N];醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)報(bào);2004年

10 陸元;天壇公園古樹多[N];中國檔案報(bào);2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前6條

1 朱琨;《周禮》中的圜丘祀天禮研究[D];鄭州大學(xué);2012年

2 李俊方;漢代皇帝施政禮儀研究[D];吉林大學(xué);2006年

3 劉媛;北京明清祭壇園林保護(hù)和利用[D];北京林業(yè)大學(xué);2009年

4 侯勝田;北京家具企業(yè)可持續(xù)發(fā)展略研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2008年

5 姚安;清代北京祭壇建筑與祭祀研究[D];中央民族大學(xué);2005年

6 曹鵬;明代都城壇廟建筑研究[D];天津大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王輝;北京天壇及其周圍街區(qū)的歷史保護(hù)研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2004年

2 陳琛;先秦祭壇及相關(guān)問題研究[D];武漢大學(xué);2004年

3 謝政平;天壇東門站中洞中隔壁法開挖數(shù)值模擬研究[D];北京科技大學(xué);2005年

4 史舒琳;系統(tǒng)視角下天壇游客行為管理方法初探[D];清華大學(xué);2007年

5 王X;天壇回音建筑演進(jìn)軌跡及其文化意蘊(yùn)[D];黑龍江大學(xué);2008年

6 劉雯;天壇內(nèi)的市民活動及在總體規(guī)劃中的管理[D];清華大學(xué);2007年

7 趙紅英;蒙古族祭祀習(xí)俗中的地方性知識研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2009年

8 劉俊虎;西漢諸帝巡幸與社會政治[D];南京師范大學(xué);2005年

9 趙雪芬;論羅馬帝國前期的皇位繼承制度[D];湖南師范大學(xué);2006年

10 洪吉;北魏皇帝的巡幸[D];華東師范大學(xué);2007年

，

本文編號：1791829