本文關(guān)鍵詞：試論中學地理教學中的人文精神教育，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

資治文摘　 鼙 　 素暖 教育 　 試 論 中學地 理 教 學 中 的人 文 精 神 教 育　 陳 營蕾　 （ 浙江師范大學旅游與資源管理學院 鰲江七中 ） 　 【 摘要ｌ在地理教學 中實施人 文精神教 育是社會 發(fā)展的迫切 需要 ， 也是 學生個體全面發(fā)展的要 求。教 師在地理教 育中要 營造人 文化的 良　 好 環(huán) 境 ， 高學 生對 人 文精 神 價 值 的認 識 ，

幫助 學生 形 成 正確 的科 學觀 、 值觀 。 提 以 價 　 【 關(guān)鍵 詞 】人 文精 神　 人 文 關(guān) 懷 意識 評 價體 系 　 人文精 神是 一個 相 對開放 的概念 ， 是人 文　 地 發(fā)展 。如愛 國主義教 育 。在講 授 “ 中國的行　 化而 有不 同的 內(nèi)涵 ， 以對人文 精神 的評 價要　 所 素質(zhì) 的核 心。地理學 科所蘊 含的 人文 精神 ， 主　 政 區(qū)劃 ” ， 時 重點 強調(diào) 臺灣 、 香港 和澳 門是 我 國　 設定 固定 而可 測 的指 標 體 系 比較 困難 。但 仍　 要 體現(xiàn)在 人 與 自然 的關(guān) 系方 面 。在 人 與 自然　 神 圣領(lǐng) 土不可分 割的 一部分 ， 教育學 生維 護 祖　 應建 立科學 教育 中評價人 文素養(yǎng) 、 文精 神方　 人 保衛(wèi)祖 國領(lǐng)土完 整 。 　 的關(guān)系 中 ， 地理學倡 導人 與地理環(huán) 境 的協(xié)調(diào) 發(fā)　 國統(tǒng)一 ， 展 。人地 協(xié)調(diào) 的思 想就 是如 伺 全面 認 識入 與 　 系 問題 ， 如何 界定 人 的能力 、 自由和人 的 價值　 自然 的關(guān) 系問題 ， 如何處 理人與 自然 的發(fā) 展關(guān)　 精神　 面 的標準 。第 一 、 價著 眼于學 生全 面 、 評 和諧 、 　 某 個階段 、 某件 事的評 價結(jié)論 。承認 學生 潛在　 三、 幫助 學 生 形 成 正 確 的科 學觀 和 科 學　 健 康地發(fā) 展 。在 評價 中 ， 要用 發(fā)展 的眼光 看待　 結(jié) 合地理 教 學 ， 學 生 懂 得 ， 學 精 神 是　 的可能性 、 使 科 可塑性 和積 極主 動性 。在 確定 被評　 問題 ， 是一個 地道 的 “ 學 ” 這 人 問題 ， 因此說 地　 人類在 改造 自然 客 觀世 界 時所 形 成 的一 種 精　 價 者現(xiàn)狀 的同時 必須 考慮他 的過去 和將 來 ， 從　 理科 學具有 人 文精 神 的特 性 。地理 教 育有 利　 神 。其 表現(xiàn)是 為對真 理的渴 望和 不懈 追求 ； 是　 聯(lián) 系和發(fā) 展 的觀點去 認識 ， 動學 生 的不斷進　 推 注重個 體 內(nèi)差 評價 。個體 內(nèi)差 評價　 于人 文精神和科 學精神 的整合 ， 更有 利于 人 文　 尊重 事實 ， 重客 觀規(guī)律 ； 尊 是敢 于懷 疑一 切 ， 大　 步 。第二 、 在評 價 時　 精神 的全方位 的拓展 。但在現(xiàn) 實地 理教 學 中 ， 膽探索 ， 　 且不 畏強權(quán)和艱辛 ， 于堅持真理 和為　 以對象個 體 的 自身狀 況作為 參照 系 ， 敢 或把 個人 的有　 我們 對學生 的 人文 精 神教 育卻 嚴 重 缺乏 。筆　 真理獻身 。所 以科學精神是 人類 和個人 的發(fā)展　 把 個人 的過去 和現(xiàn)在 進行 比較 ， 者認 為 ， 改變 這種 狀況 ，， 地 理教 學 中要 注　 必不 可少 的精神 ， 要 在 離開 了它 ， 人和人類 的發(fā)展就　 關(guān)側(cè) 面相互進 行 比較 ， 而得 到評價 結(jié)論 。使　 從 意 以下幾個 方面 。 　 一 會失 去了動力 。結(jié)合 地理 教學 ， 既要 讓

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