本文關(guān)鍵詞：地理素養(yǎng)的核心構(gòu)成和主要特點，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

摘要：地理核心素養(yǎng)培育是深化地理課程改革的新指向，探討地理核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和構(gòu)成具有十分重要的意義。地理素養(yǎng)是個人能夠從地理學(xué)的角度來觀察事物且運用地理學(xué)的技能來解決問題的內(nèi)在涵養(yǎng)，由地理知識、地理能力、地理方法、地理觀念等組成。地理核心素養(yǎng)是體現(xiàn)地理學(xué)科價值的關(guān)鍵素養(yǎng)，是學(xué)科固有的，最有用的地理知識、最關(guān)鍵的地理能力、最需要滿足終身發(fā)展所必備的地理思維。從地理學(xué)科教育的價值取向看，地理核心素養(yǎng)應(yīng)包含地圖技能、空間視角、綜合思維和人地觀念四大方面。

關(guān)鍵詞：地理；核心素養(yǎng)

地理核心素養(yǎng)的培育已成為深化地理教育改革的核心內(nèi)容之一，但是，關(guān)于“什么是地理核心素養(yǎng)”？至今還沒有確切的定論，這無疑給中學(xué)地理課堂教學(xué)變革帶來不小的困惑。

一、地理素養(yǎng)和地理核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

近年來，聯(lián)合國教科文組織、歐洲聯(lián)盟、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織等國際組織和世界各國高度重視“素養(yǎng)( competence)”的研究，并以此為核心推進(jìn)課程建設(shè)。其中，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織( OECD)開展了“素養(yǎng)的界定與選擇”專題研究。該項研究對“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”進(jìn)行了界定，并成為“國際學(xué)生評量計劃”( PISA)的重要依據(jù)。該研究認(rèn)為：“素養(yǎng)”是個體在特定的情境下能成功地應(yīng)對情境的復(fù)雜要求與挑戰(zhàn)，并能順利地執(zhí)行生活任務(wù)的內(nèi)在先決條件。“素養(yǎng)”是可教、可學(xué)、可測的，是經(jīng)由后天學(xué)習(xí)獲得的，它可以通過有意的人為教育加以規(guī)劃、設(shè)計與培養(yǎng)。該研究在對素養(yǎng)概念進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上，還進(jìn)一步提出了個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必須具備的“核心素養(yǎng)”，認(rèn)為“核心素養(yǎng)”是不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域、不同情境中都不可或缺的共同底線要求，是關(guān)鍵的、必要的也是重要的素養(yǎng)。該研究通過對多學(xué)科核心素養(yǎng)的整合，將“核心素養(yǎng)”歸納為“能互動地使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動”和“能自律自主地行動”等方面。

素養(yǎng)”可以定義為個人完成某種活動所必需的基本條件，是由訓(xùn)練和實踐而獲得的技巧或能力，包含了個體平時修習(xí)而成的知識、能力、品德、觀念、方法等。根據(jù)其屬性不同，可以將素養(yǎng)分門別類。例如，根據(jù)應(yīng)用領(lǐng)域不同，可以將素養(yǎng)學(xué)科化，如語文素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、地理素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等；根據(jù)素養(yǎng)對個體發(fā)展的必需程度和功效不同，可以將素養(yǎng)分為一般素養(yǎng)和核心素養(yǎng)。

王向東、袁孝亭在《地理素養(yǎng)的核心構(gòu)成和主要特點》-文中，比較詳細(xì)地闡述了地理素養(yǎng)的構(gòu)成要素和組成部分。他們認(rèn)為：“地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格，包括地理知識、地理觀點、地理方法、地理能力、地理態(tài)度、地理情感等構(gòu)成要素，可以分為地理科學(xué)素養(yǎng)、地理人文素養(yǎng)和地理技術(shù)素養(yǎng)等三個部分。地理素養(yǎng)具備綜合性、空間性、動態(tài)性、終身性、現(xiàn)實性和實踐性等基本特點”[2]。雖然該文標(biāo)題中冠有“核心構(gòu)成”的字樣，但全文闡述的卻是地理的基本素養(yǎng)，涉及地理教育中的全部教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，而非地理核心素養(yǎng)。

鐘啟泉在《核心素養(yǎng)的核心在哪里：三大領(lǐng)域的研究成果有助于加深認(rèn)識》-文中指出：“核心素養(yǎng)是指學(xué)生借助學(xué)校教育所形成的解決問題的素養(yǎng)與能力。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。”李家清在《核心素養(yǎng)：深化地理課程改革的新指向》-文中指出：“地理核心素養(yǎng)應(yīng)是在‘地理素養(yǎng)’的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必須具備的關(guān)鍵素養(yǎng)，其在本質(zhì)上應(yīng)是一般地理素養(yǎng)的精髓和靈魂，在數(shù)量上是少而精、在功能上是最重要和最必要的地理素養(yǎng)。”“地理核心素養(yǎng)體系包括基于地理空間視角下的地圖技能、地理信息技術(shù)能力、國際理解、全球意識、人地觀念、可持續(xù)發(fā)展觀這六大方面。”

綜合上述觀點，筆者認(rèn)為，若從“素養(yǎng)”的本義延伸看，地理素養(yǎng)應(yīng)是指一個人通過地理學(xué)習(xí)而獲得的地理知識、技能、方法與觀念，或者說是個人能夠從地理學(xué)的角度來觀察事物且運用地理學(xué)的技能來解決問題的內(nèi)在涵養(yǎng)，由地理知識、地理能力、地理方法、地理觀念等組成。地理核心素養(yǎng)應(yīng)是地理學(xué)中最具學(xué)科本質(zhì)的東西，不應(yīng)該隨著時代和國界的不同而不同；地理核心素養(yǎng)應(yīng)是最能體現(xiàn)地理學(xué)科價值的關(guān)鍵素養(yǎng)，是學(xué)科固有的，不應(yīng)該是通過其他學(xué)科的學(xué)習(xí)能夠替代的；地理核心素養(yǎng)應(yīng)是學(xué)生借助地理學(xué)習(xí)過程中形成的解決實際問題所需要的最有用的地理知識、最關(guān)鍵的地理能力、最需要滿足終身發(fā)展所必備的地理思維。也就是說，地理核心素養(yǎng)應(yīng)具備關(guān)鍵性、穩(wěn)定性、獨特性、生長性、實踐性的特點。因此，從地理學(xué)科教育的價值取向看，地理核心素養(yǎng)應(yīng)包含地圖技能、空間視角、綜合思維和人地觀念四大方面。

二、地理核心素養(yǎng)的構(gòu)成

（一）地圖技能

地圖既是地理學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，又是地理學(xué)習(xí)的重要工具�，F(xiàn)代地圖學(xué)知識素養(yǎng)相當(dāng)豐富，既有傳統(tǒng)的紙質(zhì)地圖，又有現(xiàn)代的電子地圖。引導(dǎo)學(xué)生把握地圖“三要素”，，且能從地圖中獲取、整理和運用地圖信息來分析解決地理問題，是中學(xué)地理教育的主體任務(wù)之一。也就是說，中學(xué)地理課程中的識圖、繪圖、用圖能力的培育應(yīng)是地理素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

《地理教育國際憲章》中明確指出：“利用以文字、數(shù)據(jù)和符號等形式表達(dá)的資料，如課文、圖片、圖表、表格、圖解和地圖等；利用信息傳播、思考、實踐和社交等技能去探究從本地到世界各地不同規(guī)模的地理課題。從而，地理教育在讀寫能力、口頭表達(dá)能力、計算能力和圖解能力等方面做出了貢獻(xiàn)。它也對個人素質(zhì)和社交能力的發(fā)展，特別在日常生活的空間度量上和在國際了解上有所幫助。”  《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對地圖技能的培育也有明確的規(guī)定：“掌握閱讀和使用地圖、地理圖表的基本技能，根據(jù)需要選擇常用地圖，查找所需要的地理信息，養(yǎng)成在日常生活中運用地圖的習(xí)慣；知道電子地圖、遙感圖像等在生產(chǎn)、生活中的用途。”在《全日制普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中，對地圖技能的要求更進(jìn)一步，例如，“掌握閱讀、分析、運用地圖、地理圖表和地理數(shù)據(jù)的技能；用電子地圖查詢交通、旅游等信息；學(xué)會瀏覽網(wǎng)絡(luò)GIS地圖，查詢有關(guān)信息；運用簡易天氣圖，簡要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點；運用地圖，歸納世界洋流分布規(guī)律，說明洋流對地理環(huán)境的影響”；等等。

對應(yīng)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織歸納的核心素養(yǎng)，地圖技能可歸屬于“能互動地使用工具”這一核心素養(yǎng)的范疇，指向“閱讀理解”維度，即個體借助地理學(xué)習(xí)獲得地圖知識，并能正確地閱讀地圖（紙質(zhì)地圖和電子地圖），通過對地圖信息的獲取、整理和分析，發(fā)現(xiàn)并解決地理問題。

（二）空間視角

空間視角是在觀察確定地球表層各種事物空間位置關(guān)系、空間展開范圍和空間排列狀態(tài)等的學(xué)習(xí)過程中形成的一種學(xué)科能力品質(zhì)，是認(rèn)識空間位置、空間分布格局所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)。

地理是關(guān)于人類生存空間的一門學(xué)問，注重地理事物的空間分布和空間結(jié)構(gòu)，注重闡明地理事物的空間差異和空間聯(lián)系，并致力于揭示地理事物空間運動、空間變化的規(guī)律。《地理教育國際憲章》指出：“地理教育必須有助于發(fā)展學(xué)生解決當(dāng)前和未來空間組織問題的地理技能。”《美國國家地理標(biāo)準(zhǔn)》將“空間觀點”作為地理教育應(yīng)培育的核心觀點之一。地球表面上的一切地理現(xiàn)象、地理事件、地理效應(yīng)、地理過程，統(tǒng)統(tǒng)發(fā)生在地理空間之中，空間視角就是對這些地理現(xiàn)象的分布格局和空間關(guān)系進(jìn)行正確透視，涉及“它在哪里”“它是什么樣子的”“它是什么時候發(fā)生的”“它為什么在那里”等問題。地理對這些問題的揭示，有助于幫助人們正確認(rèn)識人類與地理環(huán)境發(fā)展中的空間關(guān)系，如空間位置、空間形態(tài)、空間組成、空間層次、空間排列、空間格局、空間聯(lián)系、空間的制約關(guān)系等，而上述認(rèn)識將進(jìn)一步引導(dǎo)人們深入思考人類如何生活在地球上。因此，培育學(xué)生的空間視角應(yīng)是基礎(chǔ)地理教育的又一價值追求。

（三）綜合思維

將地理的綜合思維確認(rèn)為地理核心素養(yǎng)是基于地理學(xué)科內(nèi)容和學(xué)習(xí)思維綜合性的考慮。

地理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，既包括自然、經(jīng)濟(jì)、政治、社會文化等綜合要素及其之間相互關(guān)系的綜合研究，也包括地貌、水文、氣候、植被、土壤、人口、聚落、工業(yè)、交通等諸要素及其之間相互關(guān)系的綜合研究。巖石圈、大氣圈、水圈、土壤圈、生物圈等自然地理圈層組成的環(huán)境是一個有機整體，地形、氣候、水文、生物、土壤等每一要素都作為整體的一部分而存在，與其他要素相互聯(lián)系和相互作用。同時，自然環(huán)境特征影響并制約著人類活動，因地制宜開展合適的生產(chǎn)和生活方式是人類唯一的選擇。地理環(huán)境的整體性決定了對地理問題的分析和對人類活動決策的評判必須借助綜合思維。

《地理教育國際憲章》指出：“在教導(dǎo)學(xué)生時，應(yīng)以原理來說明現(xiàn)實，并鼓勵學(xué)生采用質(zhì)疑或探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。”“用原理來說明現(xiàn)實”需要運用綜合分析、比較分類、歸納演繹、概括推理等多種思維活動，在梳理、分析地理事實的基礎(chǔ)上，調(diào)用合適的地理原理去闡釋地理過程、地理成因以及地理規(guī)律等。地圖技能的形成需要借助觀察、記憶、想象等多項思維活動；空間視角的培育需要空間概念的理解、空間分布的記憶、空間結(jié)構(gòu)的分析、空間聯(lián)系的想象等多種思維的交叉。

中學(xué)地理課程的價值主要體現(xiàn)在：幫助學(xué)生感受和理解不同區(qū)域的自然和人文地理特征，引導(dǎo)學(xué)生能從地理視角認(rèn)識和欣賞我們所生存的這個世界，從而提升生活品位和精神體驗層次，增進(jìn)學(xué)生對地理環(huán)境的理解力和適應(yīng)能力。無論是對區(qū)域環(huán)境特征的歸納，還是對區(qū)域發(fā)展問題的理解，都需要調(diào)用區(qū)域分析與綜合的方法去認(rèn)識和把握，需要綜合考慮區(qū)域內(nèi)各自然要素的相互聯(lián)系與相互作用以及對人類活動的綜合影響。例如，對一項重大水利工程建設(shè)的評析，需要從水文特征、地形地質(zhì)、氣候要素、植被土壤、環(huán)境保護(hù)、居民交通等地理要素的角度去論證，也應(yīng)從歷史條件、工程技術(shù)、時代背景、經(jīng)濟(jì)效益，以及對文化遺址、生態(tài)影響等多角度考量。選擇合適的地理知識或與之相聯(lián)系的其他學(xué)科知識去探究區(qū)域中地理事物的存在和地理現(xiàn)象，具有明顯的綜合思維特征。綜合思維的培育理應(yīng)成為地理教育的核心內(nèi)容之一。

（四）人地觀念

地理科學(xué)以研究人地關(guān)系為主線、探索可持續(xù)發(fā)展路徑為主旨。通過地理學(xué)習(xí)，除了掌握必要的地理知識、地理技能和地理方法外，更重要的是形成對人的生命發(fā)展質(zhì)量及終身發(fā)展所需的地理意識和地理觀念。在《全日制普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中，對地理意識和地理觀念有明確要求：“培養(yǎng)學(xué)生的全球意識、可持續(xù)發(fā)展意識與行為及正確的環(huán)境觀和人地協(xié)調(diào)觀。”

在人類的發(fā)展歷史中，由于未能堅持正確的“人地觀念”或?qū)?sPAN lang=EN-US>“人地觀念”在認(rèn)識上存在偏差，人地關(guān)系惡化的趨勢日益明顯，如環(huán)境污染、資源枯竭、人口膨脹、糧食危機等問題日益突出，已廣泛滲透到人們的日常生產(chǎn)與生活中。樹立正確的人地觀念，領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路已成為人類的必然選擇。

可見，地理學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生形成“尊重自然、人與自然和諧共處”的意識，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念、人地協(xié)調(diào)觀念、環(huán)境倫理觀、科學(xué)的人口觀和資源觀。運用正確的“人地觀念”審視人類自身的各項活動，關(guān)注人類的命運和人類的終極價值，使學(xué)生成為對環(huán)境對未來有強烈責(zé)任感的現(xiàn)代公民。

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