本文選題：吐蕃 + 敦煌　； 參考：《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》2013年02期

【摘要】：吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期當(dāng)?shù)貞?hù)籍和牲畜勘檢工作由僉牟使(khram pa,意為簡(jiǎn)牘官,牌子官,也被稱(chēng)為算使)負(fù)責(zé),該職官來(lái)自瓜州節(jié)度使衙署,具體負(fù)責(zé)勘檢官府頒發(fā)給當(dāng)?shù)鼐用竦哪举|(zhì)告身——"牌子"。P.t.1083號(hào)文書(shū)年代在820年以后,是關(guān)于敦煌漢族居民在被編制成獨(dú)立軍事部落,身份地位提高后抵制吐蕃官員擄掠漢人居民人口的牒狀,敦煌寺戶(hù)戶(hù)籍屬于當(dāng)?shù)毓俑?寺戶(hù)戶(hù)籍由官府和敦煌僧團(tuán)共同管理。
[Abstract]:During the reign of Tubo in Dunhuang, the local household registration and livestock survey and inspection work was carried out by Qian Mou to make the Khram pa. meaning the bamboo slips official, the sign official, also known as the envoy.) the official came from Guazhou to make the government office. Specifically responsible for the inspection and inspection of wooden suitors issued by the government to the local residents. The "sign" .P.t.1083 document dates from the year 820. It is about the Han nationality residents of Dunhuang who are being compiled into independent military tribes. After their status was raised, they resisted the ultimatum of robbing Han Chinese residents by Tibetan officials. Dunhuang temple household registration belonged to the local government, and the temple household registration was jointly managed by the official government and the Dunhuang Sangha clique.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院歷史系;
【基金】：2009年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目《吐蕃統(tǒng)治敦煌史》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):09YJA770028) 2011年度國(guó)家社科基金“西藏項(xiàng)目”《唐五代宋初漢藏文化交流史研究》(課題編號(hào):XZ1101)成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：C92-09;K242

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1796211