發(fā)布時間：2017-09-27 16:09

  本文關(guān)鍵詞：試論賈誼的行政倫理思想

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【摘要】：歷史的厚重深遠,文化的博大精深,不僅蘊育了中華文明的璀璨,也蘊育了豐富的行政倫理思想。賈誼是我國西漢杰出的思想家,他傾盡一生智慧為漢王朝的長治久安鞠躬盡瘁,他的大多數(shù)文章如《過秦論》、《宗首》、《大政》、《道》、《禮》等被編撰成集,名為《新書》。《新書》是一部蘊含了豐富的行政倫理思想的著作,深入挖掘和研究賈誼具有實用價值的傳統(tǒng)行政倫理思想,不僅可以為健全我國傳統(tǒng)行政倫理思想體系貢獻一份力量,而且具有重大的現(xiàn)實意義,可以做到以古為鑒、古為今用。本文對賈誼行政倫理思想形成的社會歷史背景及理論淵源進行挖掘;對其行政倫理思想的出發(fā)點、邏輯起點進行闡釋,對他的“虛術(shù)意識”進行研究與探討,以完成對其行政倫理思想的理解和詮釋;并對其行政倫理思想進行客觀評析,揭示其行政倫理思想在人事關(guān)系、用人理念、民主政治制度、法制建設(shè)等方面的現(xiàn)代價值。
【關(guān)鍵詞】：賈誼 行政倫理思想 《新書》 現(xiàn)代價值
【學位授予單位】：黑龍江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：D092
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 緒論7-15
• 一、研究目的和意義7-8
• 二、研究現(xiàn)狀及方法8-10
• 三、創(chuàng)新點、難點、解決思路10-12
• 四、選題的限閾界定12-15
• 第一章 賈誼行政倫理思想的形成15-21
• 第一節(jié) 賈誼行政倫理思想形成的社會歷史背景15-18
• 一、秦末漢初的社會歷史背景15-16
• 二、賈誼行政倫理思想形成的個人際遇16-18
• 第二節(jié) 賈誼行政倫理思想形成的理論淵源18-20
• 一、奉行先秦的儒家思想18-19
• 二、批判性繼承秦朝的法家思想19
• 三、推崇有為政治否定黃老思想19-20
• 本章小結(jié)20-21
• 第二章 賈誼的行政倫理思想體系21-40
• 第一節(jié) 賈誼行政倫理思想的出發(fā)點：理性假設(shè)21-23
• 一、人性善22
• 二、人性惡22-23
• 第二節(jié) 賈誼行政倫理思想的邏輯起點：倫理認識23-24
• 一、人倫關(guān)系原理23-24
• 二、人道品格要求24
• 第三節(jié) 賈誼行政倫理思想的展開：虛術(shù)意識24-39
• 一、虛——“民仁法禮”25-27
• 二、術(shù)——“君臣之道”27-39
• 本章小結(jié)39-40
• 第三章 對賈誼行政倫理思想的評析40-53
• 第一節(jié) 賈誼行政倫理思想的歷史地位40-48
• 一、對西漢行政倫理思想的影響40-42
• 二、對中國行政倫理思想史的貢獻42-47
• 三、賈誼行政倫理思想的歷史局限性47-48
• 第二節(jié) 賈誼行政倫理思想的現(xiàn)代價值48-52
• 一行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具有“養(yǎng)臣而厲節(jié)”的思想48-49
• 二領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹立“不務(wù)多而務(wù)賢”的用人理念49-50
• 三、政府應(yīng)加強“權(quán)勢法治”的法制建設(shè)50
• 四、政府應(yīng)構(gòu)建“民為吏之程”的民主政治50-52
• 本章小結(jié)52-53
• 結(jié)語53-54
• 參考文獻54-58
• 致謝58-59
• 攻讀學位期間發(fā)表論文59

【參考文獻】

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本文編號：930604