本文關(guān)鍵詞：西方正義觀的兩種進(jìn)路及其當(dāng)代啟示，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：正義的目的是為了達(dá)到社會(huì)和諧發(fā)展,人民生活幸福。從西方正義觀的邏輯理路看,有兩條路徑:一是從抽象的理性出發(fā),論證社會(huì)制度的合理性和合法性,更注重社會(huì)秩序和義務(wù)。二是從現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),論證社會(huì)現(xiàn)實(shí)的利益和正義,更注重平等和權(quán)利。世上沒有萬古不變的正義觀,當(dāng)代中國社會(huì)主義正義觀的實(shí)現(xiàn),需要堅(jiān)持效率公平一致性、政治民主、法治、德治等原則。
【作者單位】： 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 正義 道義論 目的論 啟示
【基金】：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)2011年度博士研究生創(chuàng)新基金項(xiàng)目(CXJJ-2011-424)
【分類號(hào)】：D091
【正文快照】： 正義是一個(gè)富有爭議但又很重要的概念,依羅爾斯的觀點(diǎn),“正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值”,[1](P3)它最能證明一個(gè)社會(huì)存在的合理性與合法性。但何謂正義?卻眾說紛紜,莫衷一是。從實(shí)質(zhì)正義來看,從來沒有萬古不變的正義觀,而從形式正義來說,似乎沒有太大變化。形式正義是指不偏不倚

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