十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的新一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚,在準(zhǔn)確判斷國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,提出了建立完善的國(guó)際法治的全新路徑,逐漸形成了習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想。習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)法治與國(guó)際法治的有機(jī)結(jié)合與良性互動(dòng),是法治中國(guó)建設(shè)理論的重要組成部分,對(duì)當(dāng)代中國(guó)的法治建設(shè)有著重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想以經(jīng)典馬克思主義國(guó)際法治思想為基礎(chǔ),充分繼承了中國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧及中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和”的思想,是對(duì)世界和平文明成果的有力體現(xiàn)。從縱向看,習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的發(fā)展進(jìn)程可以分為三個(gè)歷史階段:在雛形期階段,繼承并發(fā)揚(yáng)了“和平共處五項(xiàng)原則”,提出了“中國(guó)夢(mèng)”;在形成期階段,提出了“一帶一路”、世界互聯(lián)網(wǎng)、全球氣候治理等思想;在發(fā)展期階段,繼承并發(fā)揚(yáng)了“和諧世界”理念,提出了“人類命運(yùn)共同體”思想。從橫向看,其在具體領(lǐng)域的表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面:第一,對(duì)和平與發(fā)展的歷史堅(jiān)守,堅(jiān)持以《聯(lián)合國(guó)憲章》、“平共處五項(xiàng)原則”等國(guó)際規(guī)則為基礎(chǔ)的價(jià)值體系,提出和平發(fā)展合作共贏的“中國(guó)夢(mèng)”。第二,在“一帶一路”國(guó)際戰(zhàn)略中,致力于構(gòu)建合作共贏的經(jīng)濟(jì)模式、交流互鑒的文... 

【文章來(lái)源】：浙江理工大學(xué)浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1.引言
    1.1 研究背景、研究意義和研究目的
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
        1.1.3 研究目的
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究思路和研究方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 研究重點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
        1.4.1 研究重點(diǎn)
        1.4.2 研究創(chuàng)新點(diǎn)
2.習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的淵源
    2.1 習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的馬克思主義法理淵源
        2.1.1 經(jīng)典馬克思主義國(guó)際法治思想
        2.1.2 當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際法治思想
    2.2 習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的中國(guó)傳統(tǒng)文化淵源
        2.2.1“天人合一”的和平發(fā)展世界觀
        2.2.2“和而不同”的和平發(fā)展價(jià)值觀
        2.2.3“協(xié)和萬(wàn)邦”的和平發(fā)展國(guó)際觀
        2.2.4“兼愛(ài)”與“和為貴”的和平發(fā)展道德觀
3.習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的發(fā)展進(jìn)程
    3.1 習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的雛形期
        3.1.1 繼承和發(fā)揚(yáng)“和平共處五項(xiàng)原則”
        3.1.2 提出和平發(fā)展合作共贏的“中國(guó)夢(mèng)”
    3.2 習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的形成期
        3.2.1 提出“一帶一路”國(guó)際戰(zhàn)略
        3.2.2 提出世界互聯(lián)網(wǎng)思想
        3.2.3 提出全球氣候治理思想
    3.3 習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的發(fā)展期
        3.3.1 繼承和發(fā)揚(yáng)“和諧世界”理念
        3.3.2 提出“人類命運(yùn)共同體”思想
4.堅(jiān)守“和平與發(fā)展”主題，維護(hù)現(xiàn)有國(guó)際秩序與國(guó)際體系
    4.1 堅(jiān)持以《聯(lián)合國(guó)憲章》為基礎(chǔ)的價(jià)值體系
    4.2 堅(jiān)持以“和平共處五項(xiàng)原則”為基礎(chǔ)的價(jià)值體系
    4.3 堅(jiān)持和平與發(fā)展的“中國(guó)夢(mèng)”
        4.3.1 中國(guó)堅(jiān)持維護(hù)世界和平的決心不變
        4.3.2 中國(guó)堅(jiān)持共同發(fā)展的決心不變
5.倡議“一帶一路”，開(kāi)辟全球治理新路徑
    5.1“一帶一路”構(gòu)建合作共贏的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略
    5.2“一帶一路”構(gòu)建交流互鑒的文化平臺(tái)
    5.3“一帶一路”樹(shù)立綜合的安全觀
6.倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)主權(quán)，共建多邊、民主、透明的世界互聯(lián)網(wǎng)治理體系
    6.1 中國(guó)是網(wǎng)絡(luò)安全的堅(jiān)定維護(hù)者
    6.2 全球網(wǎng)絡(luò)空間治理體系的原則
    6.3 共建多邊、民主、透明的世界互聯(lián)網(wǎng)治理體系
7.力促達(dá)成《巴黎氣候協(xié)定》，推進(jìn)全球氣候治理的法治模式
    7.1 堅(jiān)持運(yùn)用法治思維和方式開(kāi)展氣候建設(shè)
    7.2 積極推動(dòng)達(dá)成《巴黎氣候協(xié)定》
    7.3 促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家向可持續(xù)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型
8.構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)和諧世界
    8.1 與世界各國(guó)良性互動(dòng)
        8.1.1 著力構(gòu)建合作共贏的新型大國(guó)關(guān)系
        8.1.2 推進(jìn)“親、誠(chéng)、惠、容”的周邊外交
    8.2 理性開(kāi)展對(duì)外援助工作
    8.3 在國(guó)際事務(wù)中貢獻(xiàn)中國(guó)智慧
9.全面推進(jìn)國(guó)際法治，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”
    9.1 提出“人類命運(yùn)共同體”的必然性
        9.1.1 經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)的結(jié)果
        9.1.2 實(shí)現(xiàn)人類共同價(jià)值的需要
        9.1.3 中國(guó)外交戰(zhàn)略的抉擇
    9.2“人類命運(yùn)共同體”的基本遵循
        9.2.1 主權(quán)平等原則
        9.2.2 世界命運(yùn)共同主宰原則
    9.3 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深刻內(nèi)涵
10.習(xí)近平“新時(shí)代”國(guó)際法治思想的貢獻(xiàn)
    10.1 豐富和完善了法治中國(guó)理論體系
        10.1.1 創(chuàng)新了馬克思主義和平思想
        10.1.2 成為法治中國(guó)的有機(jī)組成部分
        10.1.3 深化和豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
    10.2 豐富和完善了全球治理體系
        10.2.1 促進(jìn)各國(guó)以法治方式處理國(guó)際問(wèn)題
        10.2.2 推動(dòng)全球治理法治體系變革
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]推進(jìn)全球治理變革,構(gòu)建世界新秩序——習(xí)近平治國(guó)理政的全球思維[J]. 張文顯.  環(huán)球法律評(píng)論. 2017(04)
[2]論構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本遵循[J]. 梁周敏,姚巧華.  學(xué)習(xí)論壇. 2017(04)
[3]全球治理的中國(guó)自信與自覺(jué)[J]. 王義桅.  當(dāng)代世界. 2016(11)
[4]習(xí)近平的和平發(fā)展道路思想——基于中國(guó)夢(mèng)的思考[J]. 康福榮,張曉霞.  新西部(理論版). 2016(19)
[5]國(guó)家主席習(xí)近平致2016“一帶一路”媒體合作論壇的賀信[J]. 習(xí)近平.  中國(guó)產(chǎn)經(jīng). 2016(08)
[6]習(xí)近平關(guān)于全球治理格局與全球治理體制變革重要論述研究[J]. 李秋發(fā).  西安政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(03)
[7]習(xí)近平國(guó)際戰(zhàn)略思想探析[J]. 孫一仰.  思想理論教育導(dǎo)刊. 2016(06)
[8]“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全,沒(méi)有信息化就沒(méi)有現(xiàn)代化”——解讀習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化的重要論述[J]. 盧佳.  黨的文獻(xiàn). 2016(03)
[9]十八大以來(lái)習(xí)近平和諧社會(huì)理念的新發(fā)展[J]. 崔三常,劉娟.  未來(lái)與發(fā)展. 2016(05)
[10]習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想研究[J]. 董立人.  學(xué)習(xí)論壇. 2016(03)

博士論文
[1]和諧法治論綱[D]. 魏和軍.吉林大學(xué) 2012
[2]國(guó)際法之治：從國(guó)際法治到全球治理[D]. 劉衡.武漢大學(xué) 2011

碩士論文
[1]習(xí)近平的和平思想及當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 蘇娟娟.延邊大學(xué) 2016



本文編號(hào)：3586684