詹姆斯·凱瑞將杜威與李普曼置于民主坐標(biāo)系的兩極并認(rèn)為二者之爭存在思想上的沖突與論爭。這一觀點受到舒德森人的置疑。本文由此入手,將相關(guān)文本置于進(jìn)步主義時期的思想情境之中進(jìn)行解讀,探討了民主觀念的變化與杜威、李普曼傳播思想之間的聯(lián)系,以及二者思想上的異同。本文認(rèn)為,杜威和李普曼對當(dāng)時美國社會情境、公眾、媒介等問題的認(rèn)識,乃至在民主理想上并沒有本質(zhì)區(qū)別和直接沖突。同時,此二者為代表,美國傳播研究的源起受到進(jìn)步主義民主觀念的促動,體現(xiàn)出進(jìn)步民主觀念的內(nèi)在張力,同時隨著進(jìn)步運動的消亡而發(fā)生轉(zhuǎn)折。 

【文章來源】：現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2016,38(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、時代的危機(jī):如何定義社會
二、民主的藥方:尋找“社會感覺中樞”與依靠科學(xué)
三、進(jìn)步民主的幻滅:堅守與走向虛無


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論進(jìn)步主義運動時期美國政治的發(fā)展[J]. 譚融,游騰飛.  南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(05)
[2]美國進(jìn)步運動研究評述[J]. 趙輝兵.  史學(xué)集刊. 2006(01)
[3]美國早期的傳播思想及其流變——從芝加哥學(xué)派到大眾傳播研究的確立[J]. 黃旦.  新聞與傳播研究. 2005(01)



本文編號：3046429