【摘要】： 本文考察了毛澤東的新民主主義文化觀的形成原因、基本內(nèi)容和主要特點(diǎn),探討了這一文化觀的歷史意義。全文共分為五個(gè)部分。 第一部分,綜述毛澤東的新民主主義文化觀的研究現(xiàn)狀,說明了研究意義。 第二部分,分析了毛澤東的新民主主義文化觀的成因。 首先,分析了青年毛澤東的文化性格對(duì)形成毛澤東新民主主義文化觀的作用。通過考察青年毛澤東的文化性格即渴望濟(jì)世安邦的愛國(guó)情懷;割舍不斷的戀農(nóng)情節(jié);注重實(shí)學(xué)力行的人生態(tài)度:高揚(yáng)主體精神的能動(dòng)作用;崇尚反抗挑戰(zhàn)精神,認(rèn)為青年毛澤東的文化性格是形成其新民主主義文化觀的個(gè)性因素。 其次,分析了馬克思主義基本原理對(duì)形成毛澤東新民主主義文化觀的作用。認(rèn)為馬克思主義文化理論是其形成的理論起點(diǎn);馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是成功整合中國(guó)傳統(tǒng)文化的武器,從而說明了馬克思主義基本原理是形成其新民主主義文化觀的思想理論基礎(chǔ)。 再次,分析了毛澤東新民主主義革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐對(duì)形成毛澤東的新民主主義文化觀的作用。認(rèn)為新民主主義革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐是形成其新民主主義文化觀的現(xiàn)實(shí)條件。 最后,分析了中西文化論爭(zhēng)營(yíng)造的文化思潮對(duì)形成毛澤東新民主主義文化觀的作用。通過考察以西化論為代表的文化自由主義者和以中體西用論為代表的文化保守主義者的觀點(diǎn),認(rèn)為中西文化論爭(zhēng)營(yíng)造的文化思潮是形成其新民主主義文化觀的有益補(bǔ)充。 第三部分,闡明了毛澤東新民主主義文化觀的基本內(nèi)容。 首先,闡明了新民主主義文化是中華民族的新文化。一是毛澤東為中華民族的新文化下了經(jīng)典意義的定義,并揭示了它產(chǎn)生的歷史必然性;二是毛澤東揭示了中華民族新文化的性質(zhì):無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的文化;三是毛澤東闡明了中華民族新文化的內(nèi)涵:民族的科學(xué)的大眾的。 其次,闡明了新民主主義文化是創(chuàng)新的文化。一是毛澤東認(rèn)為文化創(chuàng)新必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和政治制度革新的要求。二是毛澤東指出文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持“大眾化”的價(jià)值取向。三是毛澤東強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新必須弘揚(yáng)優(yōu)良的黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。四是毛澤東闡明了文化創(chuàng)新必須批判地繼承民族傳統(tǒng)文化。五是毛澤東闡明了文化創(chuàng)新必須善于吸收和借鑒外國(guó)進(jìn)步文化。 最后,闡明了新民主主義文化是為人民服務(wù)的新型革命文化。一是新民主主義文化的指導(dǎo)思想是共產(chǎn)主義思想;二是新民主主義文化包含新型的革命精神;三是新民主主義文化倡導(dǎo)新型革命倫理道德觀;四是新民主主義文化倡導(dǎo)大眾化、革命化的文學(xué)藝術(shù)作品。 第四部分,分析了毛澤東新民主主義文化觀的主要特點(diǎn)。毛澤東新民主主義文化觀的特點(diǎn)鮮明,突出地表現(xiàn)為時(shí)代性與民族性的統(tǒng)一;革命性與策略性的統(tǒng)一;人民性與階級(jí)性的統(tǒng)一;實(shí)踐性與科學(xué)性的統(tǒng)一。 第五部分,探討了毛澤東新民主主義文化觀的歷史意義。 首先,繼承與發(fā)展了馬克思列寧主義文化理論。一是運(yùn)用“政治、經(jīng)濟(jì)、文化”三分的理論框架思考文化問題,揭示了文化的本質(zhì)和內(nèi)涵;二是提出了“新民主主義文化”和“社會(huì)主義新文化”兩個(gè)概念,并揭示了其豐富內(nèi)涵;三是提出了“文化的大眾性”觀點(diǎn),繼承并豐富了列寧的文化和文藝要為千千萬萬的勞動(dòng)人民的論述。 其次,為中國(guó)文化的現(xiàn)代化指明了道路與方向。一是為中國(guó)文化現(xiàn)代化確立了“馬克思主義中國(guó)化”的命題;二是確立了人民群眾在推進(jìn)中國(guó)文化現(xiàn)代化的主體地位;三是為中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型找到了嶄新的文化變遷模式。 再次,為新民主主義革命的勝利提供了強(qiáng)大的思想武器。一是培育與構(gòu)建了適應(yīng)新民主主義革命要求的社會(huì)核心價(jià)值體系,成功地整合了社會(huì)資源。二是新民主主義文化打破了帝國(guó)主義和封建主義文化的反動(dòng)同盟,提高了人民大眾的民族政治覺悟。 最后,為社會(huì)主義文化的繁榮與昌盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)主義初級(jí)階段文化理論是社會(huì)主義初級(jí)階段文化建設(shè)的指導(dǎo)理論,推動(dòng)著社會(huì)主義文化的繁榮與昌盛。而毛澤東的新民主主義文化觀是形成和豐富社會(huì)主義初級(jí)階段文化理論的基礎(chǔ)和歷史前提。
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【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：A841.6

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2384517