(京東商城)清華法治論衡·走向民主的時代(第11輯)報價/京東商城法學(xué)理論
本文關(guān)鍵詞:民主法治與中國政府改革——地方的視角,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
(京東商城)清華法治論衡·走向民主的時代參數(shù)
基本參數(shù)
作者 高鴻科,何增科編
出版社 清華大學(xué)出版社
ISBN 9787302196914
出版時間 2009-04-01
包裝 平裝
開本 16開
頁數(shù) 406
紙張 膠版紙
所屬分類 圖書 > 法律 > 理論法學(xué)
印刷時間 2009-04-01
(京東商城)清華法治論衡·走向民主的時代(第11輯) 描述
內(nèi)容簡介
《清華法治論衡·走向民主的時代(第11輯)》為“走向民主的時代”專號,旨在研究當(dāng)下中國民主理論與實(shí)踐的重大前沿問題,并對其主要領(lǐng)域和層面進(jìn)行反恩、總結(jié)、梳理與探索,既有理論評析,又有經(jīng)驗(yàn)調(diào)查,既涉及西方文本,又關(guān)注中國語境。《清華法治論衡·走向民主的時代(第11輯)》主要圍繞民主與政治改革,民主與自由選舉,民主與風(fēng)險社會,協(xié)商民主及其合法性等問題展開。作者既有法學(xué)與政治學(xué)權(quán)威學(xué)者,又有學(xué)界中堅新銳。諸君平實(shí)言理,從容著文,注重理論而關(guān)切實(shí)際,文章具有很強(qiáng)的可讀性。
《清華法治論衡·走向民主的時代(第11輯)》適合法學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域的研究者及相關(guān)專業(yè)學(xué)生閱讀,對政府官員和關(guān)心民主與政治體制改革的社會各界人士,亦有重要價值。
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《清華法治論衡·走向民主的時代(第11輯)》為“走向民主的時代”專號,旨在研究當(dāng)下中國民主理論與實(shí)踐的重大前沿問題,并對其主要領(lǐng)域和層面進(jìn)行反恩、總結(jié)、梳理與探索,既有理論評析,又有經(jīng)驗(yàn)調(diào)...
目錄
卷首語:作為童話與神話之間的民主
主題研討
漸進(jìn)政治改革與民主的政治轉(zhuǎn)型
民主演進(jìn)的西方與非西方分野——以自由選舉為視角的分析
通過公共領(lǐng)域的立法民主——商談?wù)撘暯窍碌牧⒎ㄟ^程模型
風(fēng)險社會的民主理論
協(xié)商民主中的協(xié)商、共識與合法性
民主法治中的傳媒角色
民主法治與中國政府改革——地方的視角
我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)民主選舉的發(fā)展
地區(qū)普選的憲制基礎(chǔ)研究——以香港普選問題為出發(fā)點(diǎn)
香港政黨政治發(fā)展模式研究
法治縱論
認(rèn)真對待“客觀真實(shí)”
蘇聯(lián)法學(xué)家的命運(yùn)——著名民法學(xué)家0.C.約費(fèi)的學(xué)術(shù)人生
維新派君主立憲思想的反思
沖突解決要素的提煉與反思
法苑品茗
“世界性”的湮滅與虛假世界的出口——讀漢娜·阿倫特《極權(quán)主義的起源》
從公共生活審視人民民主——郭為桂《大眾民主》發(fā)微
民主與人權(quán)的經(jīng)濟(jì)決定論——評蘭德曼關(guān)于拉丁美洲民主的研究
憲法審查的中立立場——讀桑斯坦《偏頗的憲法》
域外法音
權(quán)利和個人福利
沖突社會中次國家民族主義的轉(zhuǎn)型——?dú)W洲憲政的影響
編后記
精彩書摘
主題研討
漸進(jìn)政治改革與民主的政治轉(zhuǎn)型
一、中國政治體制改革目標(biāo)模式的基本思路:混合民主政體
關(guān)于中國政治體制改革的具體目標(biāo)模式,一些學(xué)者進(jìn)行了深人的思考,提出了不少富有啟發(fā)性的改革思路。
一是咨詢型法治政體說。潘維先生認(rèn)為,“政治改革的導(dǎo)向有兩種選擇,一是民主化,,二是法治化。二者總有先有后,世界上從未有哪個國家能夠二者同時兼得。民主與法治是可以兼容的,但民主化和法治化兩個過程卻從未共生,因?yàn)槎叩牟僮鞣较虿煌,無法兼容……以法治為導(dǎo)向、以吏治為核心進(jìn)行政治體制改革,比較適合中國特點(diǎn)!彼叨韧瞥缤瑸槿A人社會的香港和新加坡的政治體制模式并將其概括為“缺民主的法治政體”,認(rèn)為未來中國政體改革的方向是建立咨詢型法治政體,后者是一個由五大支柱構(gòu)成的制度安排。這五大支柱是:中立的文官系統(tǒng),自主的司法系統(tǒng),獨(dú)立的反貪機(jī)構(gòu),以全國和省人民代表大會為核心的廣泛的社會咨詢系統(tǒng),受法律充分保護(hù)的言論、出版、集會和結(jié)社自由。他將這種咨詢型法治政體的特點(diǎn)概括為五個方面:(1)強(qiáng)調(diào)“法律”做主(rule of law),拒絕“人民”做主(rule of the people);(2)強(qiáng)調(diào)法的正義性,因而特別重視“法律面前人人平等”;(3)強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法的重要性,刻意增加立法的難度;(4)強(qiáng)調(diào)限制政府的職能和規(guī)模,造就有限政府保障社會經(jīng)濟(jì)生活的自由,從而鼓勵民族的創(chuàng)造力;(5)強(qiáng)調(diào)追求符合中華傳統(tǒng)的秩序和自由。
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