本文關(guān)鍵詞：論大學(xué)生法治信仰的培養(yǎng)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東師范大學(xué)》 2009年

論大學(xué)生法治信仰的培養(yǎng)

張雪芹  

【摘要】： 實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家,就要喚起社會(huì)公眾的主體意識(shí)、公民意識(shí)和權(quán)利意識(shí),就是要使社會(huì)公眾重視自身的獨(dú)立人格、自由和利益,就是要使權(quán)利本位在他們的法治觀念中占中心位置,從而激發(fā)起他們內(nèi)心對(duì)法治信賴、信任和尊重的灼熱的情感,并進(jìn)一步在無(wú)形中培養(yǎng)了他們對(duì)法治忠誠(chéng)的信仰,并且是類似于宗教那樣虔誠(chéng)的信仰。這種虔誠(chéng)的信仰會(huì)促成現(xiàn)代法治精神的形成,即將法治內(nèi)化為一種民族的精神,從而加速完成建立法治社會(huì)的歷史使命。 大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是良好的社會(huì)公德,行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時(shí)期,他們的法治信仰如何對(duì)中國(guó)社會(huì)法治建設(shè)的進(jìn)程有很大影響。培養(yǎng)大學(xué)生的法治信仰,是現(xiàn)代化法治建設(shè)的要求,也是成為一名合格的接班人的需要。 本文主要從三個(gè)部分展開(kāi)論述: 第一部分分析了法治信仰的涵義及其培養(yǎng)必要性。根據(jù)國(guó)內(nèi)外學(xué)者、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于法治和法治信仰的基本觀點(diǎn),筆者認(rèn)為法治信仰是人們對(duì)法治價(jià)值的主觀把握,是人們對(duì)法治的認(rèn)知、情感和評(píng)價(jià)等各種心理要素的有機(jī)統(tǒng)一。法治信仰主要體現(xiàn)在對(duì)法律至上、法律平等、公平正義、民主自由、權(quán)力制約、人權(quán)保障、社會(huì)和諧等方面的追求。法治信仰的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)真正法治社會(huì)的精神基石,是現(xiàn)代法治社會(huì)立法、行政、司法、監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié)有效運(yùn)行的必不可少的心理基礎(chǔ)。培養(yǎng)大學(xué)生的法治信仰具有十分的必要性。 第二部分分析了大學(xué)生法治信仰的現(xiàn)狀及其問(wèn)題原因。文章從正反兩方面對(duì)大學(xué)生法治信仰的現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述;并針對(duì)大學(xué)生法治信仰缺失的現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的分析,其主要受五個(gè)因素的影響:中國(guó)傳統(tǒng)的落后的思想觀念;目前司法腐敗現(xiàn)象的干擾;社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期各種問(wèn)題的增多;學(xué)校法治教育存在的缺陷;家庭教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的影響。 第三部分分析大學(xué)生法治信仰培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)。首先,營(yíng)造當(dāng)代大學(xué)生法治信仰培養(yǎng)的社會(huì)環(huán)境,要求在完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加快我國(guó)政治體制改革,增強(qiáng)民主法治觀念,為大學(xué)生法治信仰的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境;其次,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校法治教育,通過(guò)轉(zhuǎn)變教育理念、健全法制教育體系、改進(jìn)教育方法的改革,使高校的法治教育成為培養(yǎng)大學(xué)生法治信仰的主陣地;再次,重視完善家庭教育,在潛移默化中促進(jìn)大學(xué)生法治信仰的養(yǎng)成;再次,注意增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和社會(huì)輿論宣傳的作用。 最后,總結(jié)本文主要觀點(diǎn),提出在努力培養(yǎng)大學(xué)生法治信仰的基礎(chǔ)上,最終實(shí)現(xiàn)“依法治國(guó),建立社會(huì)主義法治國(guó)家”的偉大目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

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