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從文藝復(fù)興到伊斯蘭復(fù)興再到儒學(xué)復(fù)興——世界必然走向自由、平等、民主、法治

發(fā)布時(shí)間:2018-04-05 16:13

  本文選題:文藝復(fù)興 切入點(diǎn):伊斯蘭復(fù)興 出處:《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2012年01期


【摘要】:正中世紀(jì)的歐洲天主教把一切意識(shí)形態(tài)都合并到神學(xué)中,公元4世紀(jì)基督教被羅馬帝國(guó)定為國(guó)教,把哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)制于神學(xué)的控制之下,使之淪為"神學(xué)的婢女",壟斷了社會(huì)精神生活長(zhǎng)達(dá)一千多年。文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,主張以人為中心,崇尚人性、擯棄神啟;標(biāo)榜理性,鄙薄信仰;歌頌世俗,蔑視
[Abstract]:The European Catholicism of the Middle Ages incorporated all ideologies into theology, and Christianity in the 4th century AD was made a state religion by the Roman Empire, under theological control of philosophy, politics, and law.It was reduced to "theological maidservant", monopolizing social spiritual life for more than a thousand years.The guiding ideology of the Renaissance is humanism, which advocates people as the center, advocates human nature and rejects the spirit of God; preaches reason and despises faith; praises the common world and disdains it.
【分類號(hào)】:D50

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10 裴曉華;馬秀t,

本文編號(hào):1715519


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