本文選題：法治　切入點(diǎn)：自由　出處：《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：如何基于時(shí)代語境對(duì)法治內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)及進(jìn)路等相關(guān)問題進(jìn)行理論詮釋至關(guān)重要。法治的本質(zhì)首先關(guān)切到人之自由問題,是促成行為者不僅在思維且在意志層面形成倫理普遍性的內(nèi)在自覺,是衡量人能否自由的前提與保證。法治的對(duì)象是行為任性,任性就是形式自由或抽象意志,凸顯的是行為者對(duì)倫理普遍性的忽視乃至忽略,是基于情感、偏好以及自然欲望的實(shí)踐表征,其在實(shí)踐層面的顯現(xiàn)就是"損公肥私"與"假公濟(jì)私"。法治的最終訴求在于單一物與普遍物的統(tǒng)一,所依賴的并非契約式的法制之剛性功能,而應(yīng)訴求于以實(shí)體性為標(biāo)識(shí)的倫理教育。
[Abstract]:How to interpret the connotation, essence and path of the rule of law based on the context of the times is very important. The essence of the rule of law concerns the issue of human freedom first. It is the inner consciousness that the actor not only forms the universality of ethics in thinking but also in the level of will, and is the premise and guarantee to measure the freedom of human being. The object of the rule of law is willfulness, and willfulness is the freedom of form or abstract will. What highlights is that the actors ignore or even ignore the universality of ethics, which is based on the practical representation of emotion, preference and natural desire. The ultimate demand of the rule of law lies in the unity of the single thing and the universal thing, and does not rely on the rigid function of the contractual legal system. But should appeal to the ethical education with the entity as the mark.
【作者單位】： 東南大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：國家社科基金一般項(xiàng)目“公共精神培育的倫理基礎(chǔ)研究”(15BZX110)
【分類號(hào)】：B516.35

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