本文關鍵詞： 宗教信仰自由 宗教法制 宗教法制建設　出處：《河北師范大學》2010年博士論文　論文類型：學位論文

【摘要】： 本文試圖以分析宗教法制發(fā)展的歷史動因為契機,對新中國的宗教法制建設進行系統(tǒng)的梳理和探詢,在厘清其脈絡、依據(jù)、必要性、成就、經(jīng)驗和問題的基礎上,提出對我國宗教法制建設的總體(包括宗教立法、宗教執(zhí)法、宗教司法、宗教普法等)設想,并對一些重要理論問題進行深入思考,為我國的宗教法制建設提供有益的借鑒和參考。 本文首先系統(tǒng)闡述了當代中國加強宗教法律建設的理論依據(jù)和現(xiàn)實必要性;其次,通過揭示宗教法制的歷史發(fā)展動因,為當代中國宗教法制建設提供方法論佐證;三是概述中國宗教法制建設的歷史進程,總結取得的成就、有益的經(jīng)驗和存在的問題;再次,運用馬克思主義的基本理論,從中國的實際出發(fā),對當代中國宗教法制建設提出自己的設想,并對一些理論問題作了一些有益探索。 論文的基本框架結構共八個部分組成。 引言,論及了選題的理論與現(xiàn)實意義、國內外研究現(xiàn)狀、研究方法和概念的厘定。 第一章,論證了宗教法制建設的依據(jù)、必要性。從依據(jù)上分析,馬克思主義宗教觀是宗教法制建設的基礎理論依據(jù),我們黨的宗教理論是宗教法制建設的直接理論依據(jù)。從必要性上分析,我國加強宗教法制建設是宗教工作的必然要求;是實施依法治國戰(zhàn)略,構建法治社會的需要;是倡導以人為本,構建和諧社會的需要。 第二章,分析了宗教法律制度產(chǎn)生和發(fā)展的歷史動因。宗教法制從產(chǎn)生到發(fā)展是社會經(jīng)濟、政治以及宗教等各種因素互相作用的結果。其中,社會經(jīng)濟的發(fā)展是推動宗教宗教法制產(chǎn)生和發(fā)展的根本動因,國家的產(chǎn)生是推動宗教法制產(chǎn)生和發(fā)展的直接動因,宗教為了自身生存和發(fā)展,主動改革,適應社會,在一定程度上又促進了宗教法制的發(fā)展。 第三章,梳理和總結了新中國宗教法制建設的發(fā)展歷程及其特點。新中國宗教法制建設經(jīng)歷了新民主主義革命的探索時期,建國后到改革開放以前的基本確立和曲折發(fā)展時期,以及改革開放以來的完全確立和全面發(fā)展的歷史時期。在不斷探索過程中,中國的宗教法制逐漸完善,實現(xiàn)了由完全依靠宗教政策管理宗教事務到以宗教政策為主、宗教法規(guī)為輔管理宗教事務,再到以宗教法規(guī)為主,以宗教政策為指導的歷史轉變。 第四章,概述和分析了宗教法制建設的成就、基本經(jīng)驗和存在的問題。宗教法制建設的成就:宗教立法體系基本確立,宗教執(zhí)法穩(wěn)步推進,宗教普法有效展開。宗教法制建設的基本經(jīng)驗:經(jīng)濟上大力發(fā)展生產(chǎn)力,是處理好宗教問題的重要基礎;政治上始終堅持黨的領導,是宗教法制建設的根本保證;目的上,積極引導宗教界與社會主義社會相適應是不斷完善宗教法制建設的關鍵;管理方法上,堅持依法管理宗教事務;探索路徑上,堅持從實際出發(fā),倡導積極穩(wěn)妥的探索精神。宗教法制建設存在的問題:立法上,宗教法律體系不完善,立法技術不夠成熟,法律層次較低;執(zhí)法上,執(zhí)法主體力量薄弱,整體素質有待提高,缺乏必要的協(xié)調機制和有效規(guī)范;普法上,整體法治環(huán)境和法治意識薄弱,在宗教普法的內涵、對象、形式等方面存在著誤區(qū)和不足。 第五章,完善宗教法制體系的構想。保障宗教信仰自由,維護宗教和睦與社會和諧,規(guī)范宗教事務管理的宗旨和積極引導宗教與社會主義社會相適應的目的;堅持宗教信仰自由、政教分離、獨立自主辦教、權利義務相統(tǒng)一的基本原則;進一步完善宗教立法體系。通過不斷制定和完善宗教法規(guī);加強宗教執(zhí)法和宗教司法保障,提高執(zhí)法人員的執(zhí)法能力;繼續(xù)加大普法的力度,提高廣大干部、信教群眾和非信教群眾的法制意識,逐步形成法律齊備、嚴謹統(tǒng)一、執(zhí)法有據(jù)、公正嚴明、守法自覺、主動護法的宗教法制體系。 第六章,對一些重要問題進行理論思考。政治層面上,如何加強黨對宗教法制建設的領導,處理好宗教方面兩類不同性質的矛盾,以及宗教信仰與無神論的關系。法制層面上,如何堅持以政策引導與依法管理相結合,處理好黨的宗教政策同國家法律的關系;在宗教立法中如何處理好宗教立法與其他法律法規(guī)、民族政策以及相關國際公約的關系;在執(zhí)法上如何處理好宗教執(zhí)法上的協(xié)調共管關系。宗教層面上,如何處理好愛教與愛國守法的關系;如何處理好“絕對”與“相對宗教信仰自由”的關系;以及如何發(fā)揮教義、戒律中與社會公德相適應的積極因素,處理好宗教內部規(guī)范與國家法律的關系,繼續(xù)為中國的社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量。 余論,掌握宗教的發(fā)展趨勢,借鑒歷史上依法管理宗教的經(jīng)驗是必不可少的。如何掌握宗教的發(fā)展趨勢及其對我國的影響,了解我國歷史上宗教濃重的人文主義傳統(tǒng),宗教間及政教之間和平共處,以及政權高于教權的歷史特點,如何借鑒原蘇聯(lián)堅持政教分離,依法管理宗教事務,加強科學無神論教育的經(jīng)驗教訓等,對我國當代的宗教法制建設都是十分必要的,本文對這些問題作了不同程度的挖掘與整理。 結束語,加強宗教法制建設,保障和促進宗教與社會主義社會相適應。要全面貫徹黨制定的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務,積極引導宗教與社會主義社會相適應,堅持“獨立自主辦教”的宗教工作基本方針。努力創(chuàng)造宗教與社會主義社會相適應的條件,完善宗教領域的法律法規(guī),保障宗教界和宗教徒的合法權益和正常的宗教活動,逐步實現(xiàn)宗教事務管理的制度化、法制化,為宗教信仰自由提供寬松、有序的法制環(huán)境。從宗教界來講,順應社會的發(fā)展趨勢和時代的要求,積極調整自己,與社會主義社會更好地相適應。遵守國家法律,依法從事宗教活動,積極參與社會公益活動,為宗教和睦、社會和諧、民族團結、國家發(fā)展繼續(xù)發(fā)揮有益作用。宗教與社會主義社會長期相伴隨,宗教只有與社會主義相適應才能更好地生存和長期發(fā)展。而隨著社會的發(fā)展、科學的進步、人們素質的提高,宗教也會在這個過程中逐漸遠離人類舞臺,走向自己消亡的歷史終點。
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【學位授予單位】：河北師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：D922.19

【引證文獻】

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1 姚甲芳;;淺析我國宗教立法的完善策略[J];法制與社會;2011年35期

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1 劉哲君;廣東省外籍被判刑人宗教處遇調查研究[D];蘭州大學;2012年

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本文編號：1494926