發(fā)布時間：2017-10-04 16:32

  本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)時代合理價值體系建構(gòu):馮契的探索

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【摘要】：馬克思主義價值論是多層次價值概念的辯證統(tǒng)一,"實踐"范疇的形成為價值論研究拓展了廣闊的理論空間。"價值"是相對于人而言的,以"人"作為中心問題。馬克思主義哲學(xué)家馮契以人的自由問題作為馬克思主義價值論研究的切入點,探討了自由與必然、自由與理想的關(guān)系。馮契以"人的本質(zhì)"的內(nèi)涵探索為起點,提出自由勞動是合理價值體系的基石的觀點,論述了現(xiàn)時代合理價值體系的基本原則。哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一,同時也是世界觀與人生觀的統(tǒng)一。馬克思主義者還應(yīng)該在社會發(fā)展中來研究個體的精神發(fā)育過程、德性的全面發(fā)展。馮契以"人類的自由,就在于達到真、善、美的統(tǒng)一"為總的觀點,構(gòu)建中國化的馬克思主義價值論體系。
【作者單位】： 上海旅游高等�？茖W(xué)校;
【關(guān)鍵詞】： 合理價值體系 自由 實踐 馮契哲學(xué)思想
【基金】：上海市教委科研創(chuàng)新項目“從‘革命的邏輯’到‘建設(shè)的邏輯’———馮契馬克思主義哲學(xué)中國化貢獻研究”(13YS147)
【分類號】：A811
【正文快照】： 雖然馬克思恩格斯并沒有撰述系統(tǒng)的哲學(xué)價值論著作,但是他們在其早期著作中就顯示出對人的價值問題的極大關(guān)注:在《德謨克利特和伊壁鳩魯自然哲學(xué)的差別》中,探討過人的自由與必然、反對神本主義價值觀念;在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》和《經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》中,初步形成

【相似文獻】

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1 劉明詩;;馮契對馬克思主義人學(xué)的探索[J];湖北社會科學(xué);2011年08期

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本文編號：971688