本文關鍵詞：馬克思自然觀的歷史向度

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【摘要】：人與自然關系向來是學術界討論的焦點,無論是自然科學還是人文社會科學,我們似乎從沒停止過關于人與自然關系的探討�？梢�,明晰人與自然的關系,無論是在理論上還是在生活中都有著重大意義。馬克思運用辯證的目光,批判了以往舊唯物主義者“客體或直觀”的自然和唯心主義者抽象地發(fā)展的人的能動方面,從“人的感性活動”、進而從“歷史”出發(fā)來理解自然。所以,馬克思的自然觀有其歷史向度。本文通過對馬克思關于“自然”的論述進行專門的研究,系統(tǒng)、全面地剖析馬克思以前的自然觀特別是近代自然科學自然觀主體缺失的理論癥結,進而得出馬克思從人的感性活動出發(fā)研究“自然”的理論必要性,最后探討馬克思與人、人類社會、人類歷史有關的自然概念以及其在整個馬克思哲學研究中占有怎樣重要的地位和理論的引導作用。本文從如下三個部分進行考察:第一部分題為“自然觀的歷史前提與世界觀變革”,在這一部分中,主要總結西方傳統(tǒng)哲學自然觀的主體缺失、歷史概念,并結合孫正聿老師對于世界觀的理解——“人生在世和人在途中的人的目光”,引出馬克思自然觀的歷史解釋原則,闡發(fā)馬克思自然觀的歷史前提。第二部分題為“人的感性活動與自然的歷史”,這部分關注到馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中的異化理論,從人的感性活動出發(fā)考察自然界在人的作用下的發(fā)展歷程,闡發(fā)自然是與人相關的自然,其具有屬人的本性。第三部分題為“歷史的自然與人類社會”,這部分主要是人、自然、歷史的三者統(tǒng)一的關系,是全文的升華部分。其中第一個子標題“自然與人類社會”是對整個第二部分的總結延伸;第二個子標題“自然的歷史與歷史的自然”是對于第一部分和第二部分的總結提煉,闡述自然和歷史的內在統(tǒng)一關系;第三個子標題“自然與歷史相統(tǒng)一的人類現(xiàn)實世界”是全文的總結點,通過前文所分析的馬克思自然觀的基本內涵,從馬克思關于自然觀的重要論斷中呈現(xiàn)出馬克思所完成的人與自然的歷史融合。
【關鍵詞】：自然 人 歷史 人的感性活動 生產勞動
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：A81
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-7
• 引言7-10
• （一）國內關于馬克思自然觀的研究述評7-8
• （二）馬克思自然觀的劃時代意義8-10
• 一、自然觀的歷史前提與世界觀變革10-22
• （一）傳統(tǒng)自然觀主體缺失與人生在世10-14
• （二）傳統(tǒng)哲學的“歷史”概念與人在途中14-18
• （三）歷史唯物主義的解釋原則與人的目光18-22
• 二、人的感性活動與自然的歷史22-30
• （一）人與自然的異化22-24
• （二）作為中介的人的感性活動24-26
• （三）勞動：“人化了”自然26-30
• 三、歷史的自然與人類社會30-38
• （一）自然與人類社會30-32
• （二）歷史的自然和自然的歷史32-35
• （三）自然與歷史相統(tǒng)一的人類現(xiàn)實世界35-38
• 結語38-39
• 參考文獻39-42
• 后記42

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本文編號：960089