《德意志意識形態(tài)》的國家理論及當(dāng)代意義
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【摘要】:馬克思正是在古圣先賢研究的國家理論的基礎(chǔ)上,批判和繼承了以往的國家觀,在《德意志意識形態(tài)》中提出了具有鮮明理論特質(zhì)的國家觀,并深刻揭示了國家的本質(zhì)。本文圍繞《德意志意識形態(tài)》的國家理論進(jìn)行了整理和分析,揭示國家是社會實踐的產(chǎn)物,國家的本質(zhì)是虛幻共同體,與人的自由而全面發(fā)展相異化。然而馬克思在《德意志意識形態(tài)》中始終把國家與人的自由而全面發(fā)展相聯(lián)系,其國家理論的實質(zhì)是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展!兜乱庵疽庾R形態(tài)》的國家理論對于當(dāng)代的國家建設(shè)仍然具有現(xiàn)實意義。
【作者單位】: 西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 《德意志意識形態(tài)》 國家理論 當(dāng)代意義
【基金】:%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E8%A7%82%E3%80%8B;%E6%89%B9%E5%87%86%E5%8F%B7XZYJS2015111" target="_blank">2015年西南政法大學(xué)研究生科研創(chuàng)新計劃資助項目《<德意志意識形態(tài)>中的國家觀》;批準(zhǔn)號XZYJS2015111
【分類號】:A811
【正文快照】: 一、《德意志意識形態(tài)》中國家的本質(zhì):虛幻共同體在黑格爾那里,國家是地上行走的神物,國家的本質(zhì)是絕對精神,而《德意志意識形態(tài)》明確指出了國家的本質(zhì)是虛幻的共同體!罢怯捎谔厥饫婧凸餐嬷g的這種矛盾,共同利益才采取國家這種與實際的單個利益和全體利益相脫離
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本文編號:856863
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