馬克思主義視域下的中醫(yī)學(xué)研究
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馬克思主義視域下的中醫(yī)學(xué)研究
論文目錄
提要第1-4頁(yè)
Abstract第4-8頁(yè)
引言第8-10頁(yè)
1 對(duì)中醫(yī)學(xué)的基本認(rèn)識(shí)第10-16頁(yè)
·中醫(yī)藥文化發(fā)展史第10-12頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)的科學(xué)性第12頁(yè)
·研究中醫(yī)藥軟科學(xué)的意義第12-13頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)中的“人”與“病”第13-16頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)中的“人”第13-15頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)中的“病”第15-16頁(yè)
·大醫(yī)精誠(chéng)第16頁(yè)
2 中醫(yī)學(xué)中的馬克思主義元素第16-31頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)中的唯物論思想第16-19頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)的物質(zhì)性世界第17-18頁(yè)
·關(guān)于物質(zhì)與精神的關(guān)系第18頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)反對(duì)巫醫(yī)迷信第18頁(yè)
·物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化第18-19頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)中的辯證法思想第19-30頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)的整體觀與馬克思主義的整體觀第20-23頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)的辨證論治與馬克思主義的具體問(wèn)題具體分析第23-24頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)中的“抓住主要矛盾,重視矛盾的轉(zhuǎn)化”第24-26頁(yè)
·中藥組方配伍中的辯證法思想第26-27頁(yè)
·陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一第27-30頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)中的認(rèn)識(shí)論思想第30-31頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)的可知論思想第30-31頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)的反映論思想第31頁(yè)
3 以馬克思主義為指導(dǎo),正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)的局限性第31-36頁(yè)
·精氣學(xué)說(shuō)的局限性第32頁(yè)
·概念籠統(tǒng)第32頁(yè)
·闡述缺乏細(xì)節(jié)性第32頁(yè)
·陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的局限性第32-34頁(yè)
·過(guò)于強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性第32-33頁(yè)
·忽視矛盾轉(zhuǎn)化的條件第33-34頁(yè)
·陰陽(yáng)具有自身的特殊性第34頁(yè)
·陰和陽(yáng)具有從屬地位第34頁(yè)
·五行學(xué)說(shuō)的局限性第34-35頁(yè)
·帶有猜測(cè)性第34-35頁(yè)
·帶有一定的機(jī)械循環(huán)論色彩第35頁(yè)
·中醫(yī)整體觀的局限性第35-36頁(yè)
·運(yùn)動(dòng)傳變思維方式的局限性第36頁(yè)
4 以馬克思主義為指導(dǎo),正確處理中醫(yī)學(xué)繼承與發(fā)展中的幾個(gè)關(guān)系第36-45頁(yè)
·繼承與發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系第36-37頁(yè)
·理論與臨床的關(guān)系第37-38頁(yè)
·中醫(yī)與中藥的關(guān)系第38頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系第38-39頁(yè)
·中醫(yī)學(xué)與古代哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)第39-40頁(yè)
·中醫(yī)與西醫(yī)的關(guān)系第40-41頁(yè)
·中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的關(guān)系第41-43頁(yè)
·中醫(yī)與系統(tǒng)論的關(guān)系第43-45頁(yè)
結(jié)語(yǔ)第45-47頁(yè)
參考文獻(xiàn)第47-49頁(yè)
致謝第49-50頁(yè)
發(fā)表論文第50-54頁(yè)
詳細(xì)摘要第54-58頁(yè)
論文編號(hào)BS1694649,這篇論文共58頁(yè)
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