本文關(guān)鍵詞：試論馬克思恩格斯的世界歷史理論與當(dāng)代全球化

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【摘要】：馬克思恩格斯的世界歷史理論是唯物史觀的一個(gè)重要組成部分。作為探究現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展規(guī)律和未來(lái)趨勢(shì)的一種理論,它在唯物史觀的理論體系中具有相對(duì)獨(dú)立性。此外,該理論對(duì)于當(dāng)代全球化發(fā)展也具有一定的啟示。簡(jiǎn)要地梳理了馬克思恩格斯世界歷史理論的主要內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)分析了其對(duì)當(dāng)代全球化的啟示,探討了當(dāng)代全球化進(jìn)程中其面臨的理論問(wèn)題和發(fā)展路徑。
【作者單位】： 中共中央黨校研究生院;
【關(guān)鍵詞】： 馬克思恩格斯 世界歷史理論 當(dāng)代全球化
【分類號(hào)】：A81
【正文快照】： 一、世界歷史概念的基本界定關(guān)于世界歷史概念的界定,在馬克思那里似乎有兩種不同的說(shuō)法。第一種說(shuō)法是指相對(duì)于國(guó)別史、民族史而言的整個(gè)世界的歷史,屬于歷史學(xué)的范疇。馬克思關(guān)于世界歷史概念這一界定的表述見(jiàn)于如下材料:“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的過(guò)

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