本文關(guān)鍵詞：馬克思主義視野下的空間生產(chǎn)理論和城市空間資本化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《云南大學(xué)》 2013年

馬克思主義視野下的空間生產(chǎn)理論和城市空間資本化研究

李彥虎  

【摘要】：空間與時間問題歷來是哲學(xué)、社會學(xué)等人文社會科學(xué)爭論的歷久彌新的話題,無論是亞里士多德的“有限空間”論,牛頓的“絕對空間”論,康德的“純直觀形式空間”理論,黑格爾的“空間·時間·物質(zhì)·運動”彼此對立統(tǒng)一、不可分割的時空哲學(xué),還是馬克思和恩格斯的社會空間思想,包括后來新馬克思主義城市學(xué)派繼承發(fā)展了的空間生產(chǎn)理論,他們都主要圍繞空間是什么?空間與時間、空間與場所、空間與超空間、空間與地理的關(guān)系問題展開的,由此各學(xué)科之間也不斷交流和對話,形成了比較系統(tǒng)的空間批判理論。在新一輪的全球化、工業(yè)化以及城市化的浪潮席卷之際,在“全面建成小康社會”成為黨的第十八次代表大會的主題之時,全面分析馬克思主義視野下空間生產(chǎn)理論產(chǎn)生的話語背景、城市空間生產(chǎn)的過程、城市空間生產(chǎn)的結(jié)果等問題,不僅有利于我們更加深刻認識馬克思主義是否存在空間空場的問題,怎么樣堅持和發(fā)展馬克思主義?而且有助于我們在改革開放的新時期走出一條有中國特色的社會主義城鎮(zhèn)化發(fā)展之路。 本文從全球化、工業(yè)化以及城市化的背景入手,通過分析空間生產(chǎn)理論產(chǎn)生的經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)和現(xiàn)實語境,梳理了空間生產(chǎn)理論的科學(xué)內(nèi)涵。空間生產(chǎn)不僅是一種物質(zhì)結(jié)構(gòu)和物質(zhì)關(guān)系的生產(chǎn),更是一種社會空間和社會關(guān)系的生產(chǎn),這其中也包含著精神符號的生產(chǎn)。空間生產(chǎn)理論就是馬克思主義以及西方馬克思主義者在后工業(yè)化和后現(xiàn)代化背景下探尋城市場域中人際交往實踐生產(chǎn)活動的智慧成果,對資本主義社會城市空間的生產(chǎn)方式以及空間生產(chǎn)背后的社會、政治、經(jīng)濟動因進行批判和分析的系統(tǒng)的科學(xué)的知識和結(jié)論。它的理論基礎(chǔ)是唯物史觀和剩余價值學(xué)說,認識工具是馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)原理,批判的對象是資本主義生產(chǎn)方式。這個理論離不開城市空間生產(chǎn),因為城市是這種復(fù)雜的政治經(jīng)濟關(guān)系得以形成的最成熟的場域。通過對資本主宰城市空間生產(chǎn)過程的分析,進而批判城市空間生產(chǎn)的結(jié)果。人們之間復(fù)雜的社會關(guān)系不僅會作用于他們生產(chǎn)生活的空間,使其按照人們的主觀思維發(fā)生特定的變化與組合,而且生產(chǎn)生活空間為這種復(fù)雜社會關(guān)系的形成提供了發(fā)育的土壤和肥料。在馬克思主義視野中,運用空間生產(chǎn)理論分析城市空間生產(chǎn),即城市物質(zhì)空間和城市社會空間生產(chǎn)的過程,分析土地、資本、權(quán)利、技術(shù)等生產(chǎn)要素在其中所扮演的不同角色,以及資本是如何主宰著城市物質(zhì)空間和城市社會空間生產(chǎn)的全過程,突顯了空間生產(chǎn)理論批判資本主義社會的歷史地位和重要性,證實了馬克思主義經(jīng)典理論并不存在空間缺場,無論是唯物史觀的建立還是剩余價值的發(fā)現(xiàn),馬克思主義理論始終沒有脫離空間這一場域。城市空間生產(chǎn)的最終結(jié)果則是導(dǎo)致了城市空間資本化,從空間占有、空間流通到空間分配再到空間消費,資本對其進行了策劃和蠶食,一切都納入到生產(chǎn)剩余價值、追求空間產(chǎn)品和空間社會關(guān)系的交換價值的序列中。這其中不僅包含著鄉(xiāng)村圍繞城市的空間生產(chǎn)展開布局,也擴大了資本全球化的空間生產(chǎn)體系,是新一輪的發(fā)達資本主義國家對發(fā)展中國家的掠奪與侵略。這種生產(chǎn)方式的實質(zhì)是在資產(chǎn)階級意識形態(tài)的支配下,對城市空間和全球空間進行資本化的原子分割,以便實現(xiàn)資本的空間化增殖。 城市空間資本化的發(fā)生、發(fā)展啟迪著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的思路,在揚棄空間資本化對城市空間生產(chǎn)的影響的前提下,堅持走以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)的中國特色社會主義城鎮(zhèn)化道路,無論是內(nèi)城改造還是外城擴張,城市化的建設(shè)和發(fā)展始終要以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點。它的建設(shè)應(yīng)是在和諧的氛圍中既保證讓城市居民住有所居,也可以讓廣大農(nóng)民和外來務(wù)工人員等社會階層共享其發(fā)展的成果,通過城市的現(xiàn)代化帶動社會主義新農(nóng)村的建設(shè),從而推動城鄉(xiāng)一體化進程。在解決現(xiàn)有的空間正義、居住相對短缺的問題時,可以采用馬克思和恩格斯關(guān)于住宅問題的理論,那就是大力構(gòu)筑、發(fā)展公共空間,逐漸消除以追求交換價值為目的空間經(jīng)濟行為的發(fā)生。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：A811
【目錄】：

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